生而为人，我很抱歉
这部电影讲述了松子悲催的一生，有人说，女性能够遭遇的不幸，松子一个人全部遭遇过了。
影片从松子的死亡开始，松子的弟弟委托儿子阿笙清理松子满是垃圾的出租屋，从此展开对松子一生的拼接。
故事的开始，松子是一名教师，相貌美丽，歌声动人，毫无悲惨的痕迹。松子的妹妹久美长期卧病在床，爸爸疼爱久美，对松子却不苟言笑。
《被嫌弃的松子的一生》 生而为人，只是为了救赎
松子某日终于对久美喊出压抑了很久的话：你一点都不可怜！松子离开家，在各种男性中寻找爱情，不断被殴打、被欺骗、被抛弃，而她始终倾尽所有。最后，松子在河边的出租屋中度过了潦倒的余生，她在门上发疯似的写下：生而为人，我很抱歉。
《被嫌弃的松子的一生》 生而为人，只是为了救赎
悲剧从何而来
很多影评将松子的不幸解读为爸爸对松子的忽视，甚至男权思想的荼毒。那么松子的爸爸真的不爱松子吗？
从松子对爸爸的依恋可以看出，爸爸在松子心中是一个非常温暖的客体。松子对爸爸的期待，与其说是想要独占，不如说是想要抹去妹妹给爸爸带来的阴郁。松子出走后，爸爸每篇日记的最后一句都是“没有松子的消息”。
《被嫌弃的松子的一生》 生而为人，只是为了救赎
松子走后三个月，爸爸死于脑溢血。爸爸对松子深沉的爱，爸爸知道，松子也知道。
松子的悲剧来自妹妹久美吗？久美对松子的依恋显而易见，即使松子对她咆哮，掐她的脖子，她还是终其一生依恋着松子。松子对妹妹的愤怒和仇视，因为妹妹对爸爸的占有，更因为妹妹夺走了爸爸的笑容。当自己的鬼脸也无法再让爸爸高兴起来，松子的希望崩塌了。
《被嫌弃的松子的一生》 生而为人，只是为了救赎
她带着对妹妹的怨愤离开了家，而对妹妹的愧疚也同样终其一生。
松子说，父亲总是怜爱病弱的久美，而我总是一个人。不禁让人疑惑，松子的妈妈去哪了？
确实有一位妇人出现，而她是否是松子和久美的妈妈，始终语焉不详。当久美哭喊，松子夺门而出时，妇人只有无力跌坐在地。全片没有人提到妈妈，似乎是导演的一个隐喻：妈妈的无力和缺位，才是这个家庭最大的悲剧。
《被嫌弃的松子的一生》 生而为人，只是为了救赎
病弱的久美拼尽全力阻止松子离家，因为她知道，姐姐才是这个家庭情感上的“妈妈”，姐姐用女性的爱和温暖照耀着自己和爸爸。即使姐姐离开，久美也没怨恨姐姐，她知道姐姐已经承担的太多了。她临终前的最后一句话是：姐姐，你回来了——如果这里把姐姐换成妈妈，是否更贴近久美一生的期盼呢。
松子的意义
松子的朋友小惠说：我从未见过松子不安和迷惘的样子。
让松子这样执着的，或者说松子生而为人的意义，是什么呢？
这里我们要谈到客体关系（object-relations）。客体（object）一词最初为弗洛伊德所使用，简单来说，客体即是他人，客体关系即是存在于我们内在精神中的人际关系模式。而我们与重要客体之间的关系模式一旦建立，将影响我们一生的人际关系。简言之，我们会去寻找符合我们原初客体类型的新客体，一次又一次的重复原初的客体关系。
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对松子来说，她的客体首先是无力、缺位的妈妈，这样的妈妈无法给孩子提供良好的情感反馈，造成了松子的讨好、低自我认同，以及对他人的分裂样认识，即好时极好，坏时极坏。
爸爸是有情感功能的，他在松子的精神世界中投注了一个深情、值得信任的男性客体，但爸爸长期的阴郁也给松子的精神世界带来挥之不去的阴霾，于是松子赋予自己一项使命：拥抱、吸纳痛苦，救赎、解脱他人。
松子终生结识痛苦中的男人。躁郁的小说家、无力的竞争者、丧妻的理发师和迷失自我的混混。她全然接纳他们的破败和无力，她总是将破碎和流血的男人拥在怀里。松子的献身就像飞蛾扑火，她总是去贴近不幸，救赎成了她的执念。
小惠警告松子不要和混混阿龙在一起，松子说：只要和这个人在一起，地狱也好，什么地方也好，我都跟着他，这就是我的幸福。
《被嫌弃的松子的一生》 生而为人，只是为了救赎
我不入地狱，谁入地狱。
让人联想到佛祖割肉喂鹰的故事，佛祖说，济众生之危厄，虽有众邪之恼，犹若微风，焉能动泰山乎。
松子的人生，糊涂、悲催，但又何止于此。
希望在哪里
爸爸死去了、妹妹死去了、松子也死去了，松子的一生，究竟成就了什么？
她救赎了两个人。
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阿龙，那个伤害松子最深的混混。他从没得到过爱，松子的爱对他来说太耀眼了，令他心生畏惧，于是用蛮力去摧毁。
在监狱中形同死人的阿龙，被圣经上的“上帝即是爱”所点化，明白了松子宽恕着不可宽恕的自己，接纳着不可接纳的自己，爱着不值得爱的自己。
出狱的阿龙说，松子就是我的上帝。
虽然痛苦，但他终究相信了爱与良善，找回了自己。
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另一个是侄子阿笙，一个迷茫、颓废、回避痛苦的青年。从一开始的嫌弃，到好奇，再到和死去的姑姑有了情感链接，阿笙的人生悄然改变。
姑姑的朋友小惠对阿笙说：如果是你的话，肯定会明白她的。阿笙是明白的，了解了姑姑一生的阿笙想：像姑姑那样，让人欢笑，让人打起精神，热爱别人，虽然自己伤痕累累，甚至笨的不行——我却觉得这个上帝值得信仰。
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与姑姑达成的链接与认同使阿笙意识到，人的价值，不在于得到多少，而在于付出多少。凝望着姑姑的背影，阿笙的人生轨迹，也会自此变得不同吧。
影片中有一个桥段感人至深，松子死后，与松子有过交集的人，轻轻的唱起松子儿时的那首歌，同事的酒家女、自杀的小说家、无力的竞争者、狱中的混混，社长兼AV女优……他们曾被松子的爱与温暖所照耀，他们脸上流露出温柔又哀伤的表情。
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谁又能说，他们没有被松子救赎过呢？
松子的自我救赎
贯穿影片的河，开篇是松子家乡老宅旁边的河，后来则是松子人生最后一程相伴的荒川河。
《被嫌弃的松子的一生》 生而为人，只是为了救赎
四十岁那年，松子得知妹妹久美的死讯，她搬到了荒川边的小公寓，每天只是吃东西，喝酒，看着荒川流泪。久美的死斩断了松子对她残存的怨恨，自此只剩深深的愧疚。松子再也不相信自己能给任何人带来快乐，再也不接触任何人，她将自己，和自己对妹妹的情感，一并封存起来。
《被嫌弃的松子的一生》 生而为人，只是为了救赎
五十多岁的松子开始看到幻影，死去的那天，她在幻影中看到了久美，久美眼中的期盼始终如一。松子给幻影中的久美剪了头发，久美看起来焕然一新。
松子看到了希望，而此时她的人生却戛然而止。
松子在摇篮曲中死去，她的灵魂飞过荒川，飞过家乡那片魂牵梦萦的水面，飞过一个个生命中的片段，回到了老宅。爸爸和弟弟对她微笑，而松子穿过他们，朝着妹妹的房间走去，那段狭窄的楼梯，是松子通往天国的阶梯，松子花了53年才找到。
《被嫌弃的松子的一生》 生而为人，只是为了救赎
久美说：你回来了。
《被嫌弃的松子的一生》 生而为人，只是为了救赎
松子说：我回来了。
《被嫌弃的松子的一生》 生而为人，只是为了救赎
松子和久美错位了一生的爱，终于对接了。
接纳自己内心的怨恨与愧疚，原谅同样遭遇苦难的妹妹， 是松子最终达成的自我救赎。
救赎，听起来像是一个过于宏大的词。但事实上，当我们能够理解他人的痛苦，接纳他人内心的黑暗，对于困境中的人，我们就是一个救赎者。同样，当我们能够理解和面对自己的痛苦，接纳自己内心的黑暗面，我们同样也在践行对自己的救赎。救赎其实很朴素，它并不遥远，它就在我们心中，在我们的人性中。
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