最近在阅读《观呼吸》一书，受益匪浅。书里面说，禅修应该被应用在日常生活中，万事皆可成为修行。做事情刻意放慢动作，观察自己的动作和感受，就能起到一定的禅修的效果。回想自己这几个月来培养的穿衣、换衣的生活习惯，算是生活中的禅修。
问题
我原来在家放东西很随意，脱了衣服就随手放在床上、椅背上。也因为随便放，所以常常找不到要穿的衣服，继而就不断的拿洗净的衣服穿，最后导致衣柜外堆积的衣服越来越多。有时候老公也抱怨说，宝宝房里和他房间里都是我的衣服，搞得房间很乱。
几个月前，我在衣柜里找家居睡衣，发现衣柜里竟一件都没有。才发现客厅餐椅椅背上、宝宝房间衣架上、老公房间衣架上、椅子上，都是我的衣服，厚的、薄的总共有十几件。一下子我就受不了自己了。最后，我留了一套穿，所有的衣服都放洗衣机洗了。
改变
我下决心改变，就定下了家里穿衣、换衣的几个规矩：
- 一周一套外穿衣服（除了天气变化过大），一周一套家居服。
- 用存量解决问题，不用增量。
- 下班回家换家居服，一定有意识地及时把外面穿的衣服收纳好，绝对不随便放。
“用存量解决问题”什么意思呢？比如说，家里某天暖气不给力，有点冷，也不刻意拿更厚的家居服来穿，直接在家居服里穿秋衣秋裤来解决。及时收纳，不随便放，是在有意识地察觉自己放衣服的动作，符合禅修中对当下保持觉知的理念。
其实，只持续了一段时间，效果就非常好。家里衣服杂乱的现象几乎没有了（以前也只有我一个人比较严重），家里空间感觉都大很多，居家心情舒畅。穿衣有了规则后，按照规则来办事，有成就感，心理上也感觉轻松很多。
这个习惯我现在也用在了放眼镜、找眼镜的难题上。我不喜欢戴眼镜，所以常常一有机会就会摘下来。但会没意识地随便放，想用时就找不到，周末在家里经常一天要找很多次眼镜。婆婆估计早就看不惯，提过一两次说我总在找眼镜，但碍于情面一直没大说我。最近我就刻意留意自己摘眼镜、放眼镜的行为，刻意放慢动作，留意眼镜的取下和放下，有明显地效果，很多时候不用找就知道眼镜放在了哪里。
感想
《观呼吸》这本书，刚开始看时感觉内容不如《佛教的见地与修道》，但看到后面，才发觉此书的精妙之处。尤其是，它将我们的日常生活融入到它倡导的禅修行为中，让人豁然开朗，不再觉得禅修非常遥远。
禅修，我认为就是几年前很火的“元认知”。这两本书，很大一部分都讲的是这个。形象一点说，就是像有第3个人在看着自己的一言一行一样去察觉自己的语言、思维和行动，这样能极大地帮助我们平复情绪、控制注意力。不仅是生活习惯，生活中一天24小时发生的事情，都可以是禅修的实验场，只要有意识去保持警醒与觉知，注意当下正在发生的事。这样不仅脾气会越来越好，时间利用率、工作效率也会越来越高。
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