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成就幸福婚姻的需要的条件72/365

成就幸福婚姻的需要的条件72/365

作者: 赵静杭州 | 来源:发表于2019-05-26 22:09 被阅读0次

    本文章部分内容选自倪柝声《择配》,选自阿哲王《2018-03-07 成就幸福婚姻的充要条件》

    一、很清晰的知道婚姻的价值和意义。

          《圣经》说在神创造人的时候,在神的眼中,亚当的半个人,夏娃是另外半个人;两个半人合起来,才是一个完整的人。除了神给恩赐守童身的以外,其余的人都得结婚。神的儿女择配,就是找那另外的一半。神造了你这一半,还造了另外的一半。你要找出那另外的一半,你才能够完整的成为一个人 。婚姻是帮助我们认识到人性的罪性,认识到自我的成长,更重要的是认识到舍己的真爱。择配的意思,就是为着能够成全这“一个。”如果两个都不属于对方的半个在一起,仍然是两个半个,这一个婚姻一定是出事情的,虽然完整但不完全。我们相信,神所配合的,是完全的,是完美的,所以我们要去寻找合乎神意的另一个半个。   

    二、外表与气质的天然的吸引

          雅各娶拉结,总比雅各娶利亚容易成功。所以,我们绝不轻视天然的吸引。美国宣道会贝文博士说:“互相的吸引,乃是相爱最高的表示。主叫你和所有的信徒作弟兄姊妹,这里面没有吸引的问题。但是,神若叫你与一个人结婚,那会有吸引问题。”这或是外部条件的吸引,也可能是内部条件的吸引,前者是相爱的必要条件,起着促进作用,后者是幸福的充分条件,决定了婚姻是否幸福。吸引是什么?我喜欢与他同在,享受和他在一起。你们必须觉得,对方的同在是我所快乐的,是我所宝贝的,我们两个喜欢在一起。不吸引是什么?我忍耐他的同在,不喜欢和他在一起。 这一个喜欢者/享受对方的同在,不是暂时的,乃是长时的。你自己能够说,这一个同在就是过三十年,过五十年,我还是喜欢的;不是过三天,五天就不喜欢了,就腻了。这一种的吸引,乃是婚姻的一个基本的必要。

    三、双方身体健康,没有重大的遗传疾病

            不可能每一个人天性都是仁爱占比较大。具备仁爱特征的人是小部分的,对于不具备过度仁慈特征的人来说,对方身体的软弱会影响婚姻幸福。有一边身体的毛病一多,另一边的牺牲太大,长久下来,婚姻失败可能性较大。身体的软弱不一定会成为结婚时的难处,但是,肯定会成为结婚以后的难处。所以一个成功的婚姻,男女双方健康状况应差不多。不能有一边有严重的病,不平衡。不然的话,在特别受试炼的时候,容易受不起。所以,在择配时与婚后,都要注意关心对方的身体。

    四、家族中关于性的问题

          婚姻的事要看得相当远,要注意遗传的问题如何。要看他个人的健康,也要看他祖先的健康。遗传不只是医学上的,也是说不清的。圣经上说,神是忌邪的神。恨神的,神必追讨他的罪,直到三、四代;爱祂、听祂话的人,神必向他施慈爱,直到千代。

            有的人在遗传上有问题,却已经结婚了怎么办?就得学习求神的怜悯,脱离罪之遗传律法的手。所以,青年的弟兄姊妹,在这里该注意的来看,到底对方家庭的奸淫方面的遗传是如何,因为这和你的下半生大有关系。

    四、 家庭相处的风格与生活习惯

            对方的家庭到底是如何?外国人有句俗语说,我娶她,我没有娶她的家。但是请记得,其实没有这样的事。一个女孩出嫁,全家都跟着她来。人一结婚,丈夫的全家都来,妻子的全家都来。为什么?因为一个人在最先成长的那个环境塑造了除天性以外的性情与品格。要看一看,对方的家庭的道德标准,行为语言方式,对人事物的价值观,家中成员的人生观;这一家人,人与人的相处的态度如何。这些问题稍微看一下,你肯定知道将来你的家庭如何。

            一个严厉环境出来的孩子,整个环境主要以严厉刻薄自私,你就知道这个男孩或女孩,总是寡情的,自私的。他的感觉肯定是往里面去的,以自我感觉为中心,感知不到他人。从一个和睦环境,主要以无私关爱为主,所有人是温柔的,容易相处。感觉是往外面去的,容易感知的别人情绪。要了解对象的生长过程,原生的生长环境,总是在第二代身上彰显出来。例如:性情强的人。和他在一起说话的时候,非常温柔;但他从性情强的环境里长大的,性情的强迟早要显出来。有约束礼貌的家庭出来的人,他自然也很有礼貌,不随便说话打骂很少吵闹。从这样的家庭里出来的孩子,至少知道吵是大事是错的事。天天吵天天骂的家庭,他和你来往很客气,这是临时装的,长久靠不住。到有一天,他放松一下的时候,在原生环境的全套工夫都要使出来。吵骂对于他来说是稀松平常家常便饭。

            在决定婚姻之前,要了解原生环境风格与成长过程、所受教育、工作环境,这些过程就塑造个人的行为习惯、价值观、人生观。如果觉得情形不对,不要幼稚幻想他作例外的人。 人的习惯不容易形成,更不容易更改,形成了多久,更改就需要多久。30岁的人已经成形,40岁基本定型,当中十年是修正强化的过程,不可能更改。

    五、 年龄的问题

            对于身体年龄,通常女子比男子身体早熟,女子也比男子早衰。所以,如果要结婚的话,从身体来讲,男人的岁数比女人大到5-8岁是合适的。因为以早熟来说,提前五年左右,早衰来说,提前男人十年左右。这是以身体的年龄来说的。   

              对于思想年龄,因人而异。一个人身体已成人思想是孩子,也可能身体已成人而思想也成熟,也可能一个人身体未成人思想已成熟。

    六、性情相投,情趣相近

            美满婚姻,不仅要天然的吸引,更要有有性情相合,或说兴趣或喜好相合。在一个婚姻里面,性情或者兴趣上不相合,这个家庭迟早要没有平安,双方都相当痛苦。天然吸引是暂时的,性情相合才是长久的。

            文艺小说里所描写的爱,大多指天然吸引。圣经里的爱包括天然吸引,天然吸引并不是爱的全部,只是爱的一小部分。情爱有两个基本的条件与两个要素,第一天然吸引,第二是性情投合或喜好相同,美满婚姻不可缺少第二个条件。有的人对你有天然吸引。熟悉后,他所作的事完全与你相反,你喜欢的他不喜欢,他喜欢的你不喜欢。这个是天然吸引但性情不合,慢慢也会不喜欢。 

    1性情不合之热情与冷淡

            待人方面,比方在一个家庭里面,或丈夫或妻子,是非常爱人的。他/她觉得人可爱,对待人,接待人都相当宽厚,总是尽力量,充满情感的接待。另外一方,或是妻子或是丈夫,她/他对于人是冷淡的;不一定不爱人,但是缺少热情的感觉。这两边在待人方面,性情上是不合拍的。

            一个对人非常爱的,待人非常满有情感的。另一半,他对人也是非常爱的,也是满有情感的,两个人在待人的时候,觉得非常有兴趣和默契。如果正相反,互相觉着都是忍耐,这样每次遇到接待外人的情况都会产生矛盾。   

    2性情不合之仁爱与严厉

            有人是仁爱宽厚的,舍不得伤人与得罪人,总是替人着想替人感觉的。另一半也是仁爱的,也是替人着想,替人感觉,喜欢保存人的面子,不拆穿人,不给人难堪,你们会很有默契,不拆穿也彼此相知。但是,你们完全不一样,一个对人对事都严厉苛求,比方有的时候,一个人不只是仁爱的对待人,也是仁爱的对待猫和狗,另一半,一天到晚打猫打狗,两个人就会在对待人事上产生矛盾。 

    3性情不合之宽厚与小气  

        有人待人非常宽厚大方,舍得东西。另一半则为人小气精于算计,人来吃一次饭,他/她就感觉心疼。两个人就会在对待人处事上产生矛盾。这不是道德上的毛病,这乃是性情上的。两个人都是仁爱的,也容易相处,小气的人通常缺乏仁爱之心。 

    4性情不合之直爽与谨慎   

          有的人性情相当直爽;并且严厉要求他人也直爽。有的人性情谨慎,且严厉要求他人谨慎。直爽与谨慎都不是问题,都是对的,这不是道德上的难处,是性情不合。一个要直爽,一个要谨慎。直爽的觉得谨慎的拖拖拉拉,谨慎的觉得直爽的马马虎虎,两边都痛苦。

            直爽的碰着直爽的,两个直爽的在一起很顺;谨慎的碰着谨慎的,两个人很顺。直爽的且仁爱的,谨慎的且仁爱的,两个人也会很顺,互相欣赏。直爽且严厉,谨慎且严厉的,两个人都对对方有要求,两人不合,互相挑剔

    5性情不合之处事认真深思与不求甚解

            认真深思的人,对很重要的事都很深的想过,详细的考虑过。不求甚解马马虎虎的人,作了再说,作完再想。这不是道德上的难处,是性情上不合。深思的人不要批评少想的人,如何不合适,可以找一个爱动脑筋的妻子;不求甚解的人,也可去找一个不求甚解的妻子。在说话上,体现的认真深思与不求甚解,有的人说话严谨准确。另一个,说话随便不走脑,不会准确表达,不是存心不准,说话随便。但是这两个人相遇,一个可能批评对方撒谎(有的人是因骄傲,本质是自卑,掩盖过失存心撒谎,偶而撒谎是弱点,频繁撒谎是品格有问题,有的人是表达不准确);另一个可能批评说,我说的话就不要计较嘛(有人并非存心说错,表达问题。有人故意编造事实,胡说八道,这是弱点或品格问题);品格或弱点的冲突是不可调和的,仁爱的人也不可宽恕德行上的问题,否则就是软弱懦弱无能。在行为上的体现,认真深思与不求甚解对应日常行为干净与随意,讲究干净的人与喜欢随意的人,没有对错,两人如果可以互相迁就一些也好相处,若都过于严厉,相处会很困难。

    6天性活泼与冷静性情活泼的人

            性情冷静的人,活泼与冷静都是人的性格特征,无对错。假如两个人都很认真严格,一个特别活泼的,一个非常冷静的,两个人若要挑剔对方,而不是欣赏对方的天性,这个婚姻会有问题,反之则是互补,两人也会很顺。

          性情相合是维持婚姻的充要条件,一对夫妻,吵得不得了。我就问弟兄,“你当初怎么娶她的呢?”他说,“当初看她的时候,就是看见她两个眼珠非常黑。”——这是天然的吸引。但是,结婚过了一点时候,眼珠的黑和白统统忘记了,记得的是她喜欢干净,我不喜欢干净;她喜欢放松,我喜欢严谨;她喜欢快,我喜欢慢。请你们记得,性情在婚姻中起长久作用,天然吸引是暂时的。 所以,择配的时候,不应该主要以天然吸引的依据。应有天然吸引,这是对的。这还不够。还要有性情相投,性情不合,天然吸引,没有过多少时候,都没有了。  

            家庭快乐,那是全世界最快乐的事,因为家庭给予人真实的感觉,放松的环境,真挚的情感,安全的港湾,像天堂一样。家庭不合,那是全世界最痛苦的事,像地狱一样。

              别幻想改变对方的性情,有许多人都存在这种错误的思想,我能够改变他的性情。绝没有这样的事,即使圣灵要改变他,也得花上多年工夫,何况你?你是谁啊,可以改变别人,你为什么要改变别人呢,你是圣人嘛,都对嘛,凡是想改变别人的人都有一个共同点就是自以为是,非常自大骄傲!请你记得,婚姻绝没有这么大的能力,能改变对方的性情,结婚是现货交易,不是期货交易。你要做的决定是现在的她/他,当前你是否觉着你们是相爱的合适的。只需考虑现在的内外条件即可。 

    七、在结婚前清楚的知道对方人性的弱点

          什么是弱点?弱点是在道德层面的,每个人都是有弱点的,有的人很自卑表现出来的便是十分骄傲狂妄,骄傲到用各种方法掩盖自己的过错或夸大自己的作为,讲话总会添油加醋,撒谎,编造事实等等。

          有的人很懒惰,为了不劳而获,偶尔欺骗,这是弱点。有的人作事情快一点或慢一点,这是性情的问题。如果作事情快到急疯一般,急躁暴躁,伤害到她人,这便是弱点;有的人作事情慢到失信于人,承诺的事迟迟不去办找各种理由,这也是弱点。

          弱点是偶而发生的关乎道德层面的问题,品格是常常发生的关乎道德层面的问题,懦弱与鲁莽,骄傲与自卑,懒惰与过度勤奋,这些都是人性的弱点。  

    1找出对方的弱点   

          这一件事是很不容易由旁人来断定的。订婚之前,找出对方的弱点,这不是订婚之后的事。订婚之后,再去找出对方的弱点,是愚昧的与太迟的事情。订婚之后,作丈夫与作妻子的,总是越痴越聋越好。如果结婚以后再去找,是太迟了。天天生活在一起,你的眼睛就是不特意往那里看也会看见许多不足,别人眼中是长处的,自己眼中或许就是短处,站在任何人的角度,每一个都有不足,这是客观存在的。婚姻不是给你一个机会,叫你来找错。所以,在你结婚之后,要不用眼睛。但是在你没有订婚之前,在你择配的时候,千万不要因天然吸引,短线利好的刺激,一时热血,而看不见对方的弱点。

        2评估是否可以承担对方的弱点  

          忍受不了的弱点,像性情一样,我们没有法子负担。这一个婚姻一定不成功。比如不诚实,好吃懒做的弱点,有人接受,有人接受不了。

          可负担的弱点,考虑之后,这一个弱点你可以过得去。总是在你没有订婚之前,要找出对方的弱点。结婚之后,找出对方的弱点,没有用,只会使家庭状态恶化。改变别人是不可能的事。 

      3双方的弱点不要相同   

            弱点相同的人不能够相处。许多人以为,弱点不同不能相处,弱点相同能够相处。不可能,弱点相同的人,通常会水火不容,吵骂打架,比如喜欢撒谎编造事实的两个人在一起,互相的不信任,互相编排,从对方身上都可以看到自己的弱点,互相嫌弃,所以长久相处后必生矛盾。懒惰的弱点也如此。

          弱点相同的人,如果有一个人是谨慎认真之人,那么很难宽恕对方的弱点, 如果两人都是仁爱宽厚之人,那么弱点相同也可以相处下去。这些都是因人而异。

        两个人都具有骄傲自大(这类人通常具备自己做不到并愿意挑剔他人的特点)的弱点,例如丈夫喜欢随便丢东西,不干净。妻子也如此,按常理很和睦。但是,两个人一天到晚闹。丈夫说,“你这样不收拾,难看不看?”妻子也说,“你为什么不收拾?你知道我多忙!”弱点相难处最大,并且难处是双料的,本来一个人加上周边人环境的熏陶,自己或能忍受或能修复,周边的人都有相同的弱点,那会更强化身上的弱点。弱点不同的人,也不一定可以相处下去,这要看对方是否可承受对方的弱点。

            两个人优点相同,会有很多共识,强化彼此的优点,强者恒强!两个人弱点相同,人的弱点(每人身上都存在突出的弱点,其他的弱点或被优化或被习惯所代替,40岁以后还存在的弱点)是很难被改变的,两人的弱点同时展现,只会强化彼此的弱点,弱者恒弱!弱点直接牵扯纯良或恶劣的天性问题。这个问题尤为重要。  找出他人弱点之前,找出自己的弱点,修正找到应对自身弱点的方法。找出他人的弱点,冷静思考自己是否接受这样的弱点。试揣摩对方是否可负担自己的弱点。

    八、注意关注人的品格问题 

          弱点是在道德层面偶而发生的过错,常常发生的过错,这是人的品格的问题。

          自私,有人遇到问题只顾自己,偶尔是正常的现象,常常自私,那是品格问题。有人自控能力弱,常态发脾气,性情暴虐,这是品格问题。有人为人残忍,不顾及别人的难处与感觉,只顾及自我感觉,随意伤害他人。 卑鄙无耻,恃强凌弱,这些都是品格的问题,不仅仅是弱点的问题。常态不诚实撒谎,欺骗的人都是人格问题,

            品格有问题的人,是不能容忍的。双方必须有值得对方尊重与值得信赖的品格。这是比弱点与性情更深层次的契合。                           

    九、关注双方的信仰是否一致

            由浅入深从身体的问题,性情的问题,弱点的问题,品格的问题,最后到灵的问题。  婚姻最大的成功,是在信仰上的相同,把所有的事情都交与我们的信仰。这比品格更紧要。若是在这方面达成了某些默契与共识,这桩婚姻的根基便很结实。在一个家庭里,两个人都不会再作主的地位。扬长避短,取长补短,各自发挥功能,若能这样,就没有面子问题发生。夫妻吵架,不是争是非争道德,乃是争面子或是家庭地位,这种相争是没有现实意义的,家里的一切是所有人共同作用的结果,不是一个人的主导。如果两个人遇到事情都能进入到灵里面冷静思考,面子问题就不会发生。在主的面前,知错能改,尊重神的旨意,一切问题也会迎刃而解了。   

            在一个家庭里面,如果夫妻都是完全把自己奉献给主,同心合意的为着事奉主,感受道,遵循道,这一个婚姻成功的概率就非常高。双方在天然吸引方面有一点牵强,这一个家庭仍旧能够很好。   

    十、双方的人生排序,时间管理

        有的人是把金钱放在人生的第1位,有的人是把工作事业放在第1位,有的人是把社会地位放在人生的第1位,有的人是把自己原生家庭,自己的父母放在第1位等等。这些错误的人生排序都可能导致家庭的矛盾,双方的冲突。两个自私,带有罪性的人是没有办法过好日子的 。婚姻正是帮助我们双方认识到自己的问题,克服自己的罪性,学习舍己的真爱,才能把平凡的婚姻生活过得精彩。

            另外如何将有限的时间精力分配到家庭,如何进行财务管理,如何进行家庭的对外社交,如何分配家庭的家务工作等等 。这些都决定了我们是否能够和谐相处,是否能够亲密合作。

              恋爱是一种浪漫的选择,可能是荷尔蒙决定了两性之间,彼此的吸引。但是,婚姻是一个非常严肃的事情 。今天,那些已经成家的人,只好叫他们学习迁就,忍耐,亲近,多爱。还未婚之人,应谨慎对待。婚姻是一件上好美事。求神赐恩,将来在教会中,有许多年轻夫妻能同心事主,相携同走天路,共同见证,神对家庭婚姻的祝福。

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