“是非在己，毁誉由人，得失不论。”——《岳麓书院》
3、赏名勿轻，轻则誉贱，誉贱则无功也。受誉知辞，辞则德显，显则释疑也。上下无争，誉之不废焉。
译文：赏给他人名誉不要随便，太随便了名誉就不贵重了，不贵重就失去了它的功效。接受荣誉要懂得辞让，辞让就能显现美德，显现美德就可以解除猜疑了。上司和下属没有争斗，他们的名誉就不会被废弃了。
《三国演义》中刘备三辞徐州，是出于对当时情势的清醒认识。当时的徐州正处于战乱之地，野心勃勃的曹操正虎视眈眈。一旦接管，兵锋相向自不待言。此外，邻近的军阀如袁术、吕布、袁绍之辈都在觊觎着具有重要战略意义的徐州，怀兼并之野心，这些都是潜在的危险。可见，当时的徐州对刘备来说并不是一张天上的馅饼，弄不好就会有惹火烧身的危险。所以即使徐州牧陶谦真心相让，其部下能否心悦诚服，都是很现实、很严重、很迫切的问题，尽管徐州有巨大的诱惑力，也不容刘备不顾虑！但陶谦一死，在外有北海相孔融的支持、内有糜竺及徐州军民广泛拥戴的情况下，刘备便不失时机地同意接替陶谦任徐州牧，将徐州据为己有。这样不但博取了仁义忠厚之名，而且还赢取了民心，这就是刘备的“受誉知辞，辞则德显，显则释疑也。”
大智者必谦和，大善者必宽容，古往今来，真正有本事的人，从来是不显山不露水，表面柔顺小心，内心洞察事理，自敛锋芒，隐忍行志，外愚内慧，低调而谦和。做事情的对错按照自己一贯的标准判断，做了之后被别人赞扬或者否定诋毁随它去，得失成败坦然的接受命运的安排。是是非非由自己的内心来判断，诋毁还是赞誉随别人去说，得到的与失去的都只是天定的。
生活中的我们总是活在别人的眼光里。其实嘴长在别人身上，你做得再好，也不会让所有人都满意，只要做好自已不辜负那些爱你的人就行了，对于那些无谓之人，流言蜚语，不要去在意。不妨试着去沉淀生命，沉淀自己。活成自己喜欢的样子。
凡经历，必收获。
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