荣辱之责，在乎己，而不在乎人。——《群书治要·韩子》
3、苦乐无形，成于心焉。荣辱存异，贤者同焉。事之未济，志之非达，心无怨而忧患弗加矣。
译文：苦与乐没有一定的形态，它的形成取决於人们的思想。荣与辱存有差异，贤明的人却同等对待它们。事情没有成功，志向不能达到，思想上没有抱怨就不会增加人的忧虑和祸患了。
晏子曾经出使楚国， 走到楚国门口，迎宾的人不为他开大门，而在大门的旁边为晏子开了一个小门。为什么这样做呢？因为他们知道晏子的身材矮小，所以故意开小门，想侮辱他。晏子走到门口，但不进去，他说：“出使一个大国，要走大门，出使狗国，才走狗门。于是接待的人赶紧打开大门，请他进来。
晏子进了大门，觐见楚王，楚王看到他说：“你们齐国没有人可派遣了吗？”晏子回答说：“禀大王，我们齐国有几百条街，我们老百姓的袖子挥起来都能够把太阳遮住；如果每个人都擦汗，都如同下雨一样；走路肩膀碰着肩膀，脚跟碰着脚跟，怎么能说我们齐国没有人呢？我们的百姓非常多。”
楚王就问：“既然你们国家的人这样多，为什么派你来呢？”晏子回答说：“我们国家派人都是有讲究的，贤德的国家就派贤德的人去，不肖的国家就派不贤德的人去。我自己很差、很不贤德，所以才来到了楚国。”楚王看看旁边的人，无话可说。但是楚王仍然不肯罢休，在招待晏子时，特意安排了一个官吏，带来一个小偷。这个小偷是齐国人，在楚国偷了东西，就故意把他带进来。结果楚王就问：“这个人犯了什么罪？”回答说：“偷盗。”“哪里人？”回答说：“是齐国人。”
楚王看了看晏子说：“怎么你们齐国人都会偷东西？”晏子就对楚王说：“橘子长在淮河以南叫橘子；长在淮河以北，就叫枳子。它们的外观看起来完全一样，从叶子、果实都无法区分，但是橘子和枳吃起来的味道完全不一样，因为它们的水土不同。淮河南北的水土不同，所以长出来的东西就不同。这个老百姓在齐国的时候不偷东西，结果到了楚国就学会了偷东西，这是因为水土不好才染上这个恶习。”
一个人一生荣辱、成败、吉凶、祸福的责任都在于自己，不在于他人。人们对于自己的一言一行、一举一动、起心动念都要小心谨慎，因为荣辱都是自己的心念、行为所感召的。同样一个人的境缘好不好，也是源于自己的心念、德行，不能怪罪别人，如果心生抱怨，只会让自己的福报更加远离自己。时时刻刻反省自己，是否具备诚敬心、勇猛心和恒心，如果缺乏那就继续修心养性吧。
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