《出走的喜鹊》已陆续在各大城市的实体书店上架。图为珠海市文华书城扬名广场店实图。欢迎朋友们前往阅览。
在《出走的喜鹊》里，我写了一个后记，里面有这样一句话：
喜鹊成长了，她要感谢乌鸦；我成长了，我要感谢我的先生。
从和我先生认识到现在，已经过去了5年1个月零10天。在这5年1个月零10天的时间里，有4年7个月零10天是婚姻生活。（数字可能会让你有点晕。）意思是说，我们认识了7个月就登记结婚，开始了婚姻生活。
其实，我们认识了3个月就宣布要结婚了，用了4个月来等待父母的同意。感谢他们，最终还是同意了，并且他们现在也很喜欢他。
从认识他到现在，我经历了很多。想必读过《出走的喜鹊》的朋友们也会知道喜鹊是如何成长的，那里有我自己的一部分。只是，一部小说未能涵盖所有。
如果没有遇见他，没有踏入婚姻，我想我写不出一部小说来。很多的潜能都在婚后的生活中一点点浮现。有很多人觉得踏入婚姻就像是走进了坟墓，一点点地腐蚀掉自己曾经拥有的理想。而我却好像恰恰相反。
夜莺的插花作品
我进入婚姻之前有过一段混沌期，进入婚姻之后，可以说，是婚姻这个港湾给了我听从内心的勇气。
又可以说，品尝到两性之间的爱之后，激起了一些微妙的变化。这些微妙的变化不再像初恋时那般，怀有好奇和情欲，而是踏实。他能让我踏实，他能让我成为我。
有人说，爱情是女人最好的保养品。在外形方面，我可能比之前苍老了，可内核强壮了。恋爱可能真的有保养外貌的功效，心理、生理的激奋会让人体的细胞活跃，人自然显得年轻和散发光彩。而婚姻保养的是内核，一种对生命的探索和体悟。
我发现了一个全新的、未知的自己。这份新，这份未知，是我先生的爱所挖掘出来。这期间当然也有过磨合，毕竟我们都有各自的自我，加上两人的国籍不同，文化差异，男女思维模式的迥异等等，多少都会有些碰撞。婚姻初期也会让我紧张、无助和不知所措，组合一个家庭并不是一件容易的事。“相爱”和“相处”是两个截然不同的词。没有经历过相处的相爱是脆弱的。
随着时间的流逝，越发能从他身上得到越多的爱，相处便慢慢磨合得顺畅。之后，我开始探寻自己的潜能，并发挥这些潜能。在探寻和发挥的过程中，他又会给予无限的支持。哪怕只是一句：“I am so proud of you. You are so pure. I believe you will be inspired......”我就会获得无穷的力量和确认，像一头小鹿一样，蹦蹦跳跳地去追逐梦想。
这是我未婚时候所梦想的婚姻。我有幸，在自己的努力下如愿以偿。他成就了我，我也成就了他。我们在各自的领域上努力着，又互相给予对方支持。但是，这不代表我们是完美的夫妻。我们还不是那种从来不拌嘴，不生气的夫妻。每一次冲突之后，我们会反思，并慢慢学着在冲突萌芽的时期就把它化解。
夜莺的插花作品
之前写过很多夫妻相处的文章，提到过这样一个概念：夫妻双方，即是风筝也是线。
风筝有追求高处的天性，迎风而上，每个人都有追求卓越的潜在意图。而线则是那条把风筝拽回来，不让它跑偏，不让它迷失的支点。我特别喜欢这个比喻，这是我和先生相处时会出现的画面。大多数时候我是风筝，他是线，他把我拉回支点。
我的小说出版后，有一天晚上我跟他说：“现在我的书出版了。这几天我很亢奋、激动，心情难以平静。我有褒奖了，也有人视我为学习的榜样了。你要拉住我，不要让我飘，你是我的支柱，是那个把我稳在一个地方的点。”
他说：“我的使命就是在你身边，看你飘起来的时候把你拽回来；看你跌倒的时候鼓励你站起来。我的使命就是让你快乐。”
虽然他经常这么说，我听着还是会流眼泪。
是的。虽然今年我已经35岁了，外表看起来很稳重，可我的内在仍有一头活蹦乱跳、到处乱窜、甚至冲动鲁莽的小鹿。他就是那个把这头小鹿的潜能激发出来，又能安抚它，又不让它乱跑的主人。我越发从这个男人身上获得力量。他可以瞬间把我看穿，知道我每一个行为背后的小心思，又能耐心驯服。他宽容我的任性，也激发了这股任性之外的天性，让我去寻找和活出这股天性。虽然他不能每次都能做到这样，他也有他的小性子，但是大部分时间他可以做到。
在顺从这股天性成长之后，我也学会了如何爱一个人。他的宽容不是宠溺，而是激发了我的母爱。我也开始看到他内在的小孩，然后开始互相滋养着那份天真与单纯。
他也像一面镜子，照出我的劣迹，让我在得意忘形的时候知道回来。很多时候我都会在他面前感叹：“上帝是多么强大啊，能够创造出你来，然后你对我来说刚刚好。”
“刚刚好”这个词，在尘世间，在宇宙间，是要积攒了多少缘分才可以是刚刚好呢？
有些人会觉得婚姻只是由于人类文明发展，用来维系社会关系的一种模式。而我的亲身体验是，婚姻的实质远远超过这一层。
婚姻里所得到的爱和滋养，异性的相处和陪伴是我们的亲人——父母、兄弟姐妹所不能代替的。婚姻绝对不是契约，捆绑两人在一起生活，生儿育女，然后惶惶而不可终日。婚姻是滋养和激发创造力的港湾，它是一个个体成长和发展潜能的根据地。
也许有很多人都对婚姻失去了信心，不敢踏入，甚至想离去，这些现象都不能代表婚姻的本质。它的本质是促进两人一起成长，一起探索生命的实质，让我们更加明白什么是——爱。
夜莺的插花作品
在《出走的喜鹊》里，有一段描述，说的是挑选上天筑桥的喜鹊组合必须是一雌一雄的，而且它们要经过“心的训练”，即建立心灵的连接，如同两个肉体，一个灵魂。这是个隐喻。很多朋友都看出来了，他们知道我想表达的是两性关系。
两个肉体是两个不同个性、完全独立的个体，能够以一个灵魂（一个思想中心，一样的精神追求）同时存在着。这在世俗生活中是很难做到的。有些人会认为，这是我们各自失去自我而迎来的统一。
是的。必须要摒弃自我。摒弃自我不是一种牺牲和妥协，是拉开帷幕，看到了自我是多么局限之后自愿做出涤除的行为。自我不是一个人的天性，这个我们需要清楚地识别。拉开帷幕，决定摒弃，是在我们结合之前就已经达成共识的。
婚前的探索决定了你会遇到一个什么样的人，从而又影响了你的一生。
在一个婚姻里，如果没有一个共同的思想中心，一样的精神追求，我们就会出现分歧、冲突，甚至走向分裂。
“一个灵魂”把我们两个肉体联结在一起。它的目的和寓意在于：团结。
只有当在婚姻关系中产生这种小范围的团结，才能营造一个好的家庭，才能教育出良好品性的孩子，才能实现更大范围的团结，那就是——世界和平。我们从微观世界可以看出宏观世界。那么宏观世界的大理想就需要从微观世界入手，从根本的问题上入手。婚姻就是那个宏观世界里的微观，它影响着世界和平。
失去了统一，就如同缪西和喜鹊。喜鹊富有正义感的，她的偏见（自我）在她和乌鸦相处的时候得以涤除。而缪西却一味地延续了世世代代对乌鸦的偏见，在他的眼里，工作是有贵贱之分的，鸟儿（人）是有贵贱之分的。在如此强大的不同之下，喜鹊怎么可能会选择缪西呢？连思想的源头都不一样了，当进入世俗生活的时候，那该会有多大的冲突。
很多朋友说，在《出走的喜鹊》里能读到很多东西。不仅有两性，还有亲子，当然还有信念和成长，是一部融合了多种理念又如此融洽的作品。
谢谢朋友们如此高的褒奖。
也许，《出走的喜鹊》是我踏入婚姻的第一份成绩单，我无意中把一些的感悟都融入了其中。这份成绩单是我们双方的努力。
我以前说过，上天给了我考验，我把它化成了恩典。《出走的喜鹊》就是这些考验之后迎来的恩典。每一次沉思都有一个声音在提醒我：永远记得这份恩典，永远感恩这份福佑。
在小说里有这样一个场景，夜莺唱起了一首歌：
让这对爱巢中的小鸟，在你慈悲中的天国，结合成为吸引永恒恩典的媒介......
是的。我们那一个思想中心、统一的精神追求就是：成为吸引永恒恩典的媒介。
夜莺
一只用文字唤醒人们的鸟儿~
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