幡然醒悟：终止人间生死相斗，原来你就是我！

幡然醒悟：终止人间生死相斗，原来你就是我！

王建平：每日一文：一个人问答录（79）

问：你能分辨出我的存在和你的存在有什么不同吗？

答：这也许是世界上最难回答的问题，一个人与另一个人的存在本质上没有任何不同，然而我的存在与你的存在是相同的吗？我们无论如何证明不出这样的结论，我与你的区别，其实就犹如两个世界的区别。我与你之间相隔着世上最远的距离，世界上再远的地方，人都可以到达，我却永远不能真正到达你处，我与你之间，究竟相隔着什么？

问：我与你之间可以完全相同，但却不能无限相通，这是为什么？

答：人与人之间，理论上是完全可以无限相通的，一个人与另一个人相比较，找不出任何本质的差别，甚至找不到任何排斥相通的理由，就如同一滴水与另一滴水的区别。但实际上，我和你绝然不同，生命观念使我和你站在各自的利益立场上，我与你常常处于你死我活的冲突状态。我与你的心理距离可以相隔两个世界，我与你的情感差异可以是天壤之别。其实，这世界上人与人的根本关系就是我与你的区别，我与你的关系决定着人间与世界的存在状态。任何我和你关系的性质都是一样的，同时意味着彼此的处境。长期以来，人们都在竭力调节和改变我与你关系的内容，在试着改善具体的我与你的关系，但对我与你的本质关系无能为力。在我与你这两个不同的心理立场之间，生活的裂缝已经形成了不可跨越的鸿沟。

问：每个人各自的心理立场是不是人之间沟通的真正障碍？

答：我与你的不同立场正是生命观念的产物，不同的生命利益导致我们站在不同的立场上，所以，症结还不在于我与你之间的心理隔阂，而是我们不同的生命利益。利益不同就导致目的不同，目的不同就导致行为不同，行为不同就导致结果不同，结果不同就导致人的大不相同，人不相同就导致我和你不能相通。每一个我和你的隔阂就构成了人间的壁垒，人间的壁垒就形成了每个人的困难，每个人的困难就加剧人间的紧张关系，就这样形成了人与人关系的恶性循环。

问：怎样才能打破这个恶性循环，重构人与人的关系？

答：人与人本来并无理论上的界限，是人的观念制造了这种界限，实际上，就是生命观念和生存竞争促使了人的分离。我与你就是这种分离后的心理界限，事实上，只有我，没有你。我是什么？我显然不是指我的身体，我的认识、我的记忆、我的经验、我的精神情感和我的一切所在都不是我。我是意识的起点，我是感知的始点，我难道仅仅只在我身上吗？为什么每个人都有一个我？为什么我会有我？你也会有我？你的我和我的我有什么不同吗？除了那些具体的不断变化的内容，我们的我竟然完全相同，这意味着什么？这意味着每一个人都是我的不同表达，是我的不同位置的存在。你撇开那些变化的具象事实，每一个人的我都是我，你的我就是我的我，我们全部人都是一个我。我与你不同的只是那些被我们偶然建立的生活事实，我们放不下这些事实吗？这些事实能说明什么？所以，仔细一想，你为什么不是我？我为什么不是你？我们除了遭遇的事实不同，我们没有本质的差异，我你有别只是不同于所具有的生活事实，我们竟然于不自觉中做了生活事实的俘虏，这不是极简单的愚蠢吗？

问：概念中的你指的是什么？

答：其实你就是我，是遭遇了不同事实的我，是具有不同的认识、记忆、经验、思想观念和精神情感的我。你的遭遇和不同的经验对于我，全部都是宝贵的财富，你是我对于世界另一种体验的结果。不是吗？你就是我的另一处存在。当感知主义理论指出“他人即我”时，人们为什么难以接受？因为他们正在被生活事实所劫持，此时的他们不明白也不能接受另外的我的存在。他们并不知道自己是谁？而他人又是谁？他们看到的他人是一堆不同的事实的积累和不同立场的存在，如果摒弃了生命利益的概念和生存竞争的规则，他人为什么不是我的另一种存在？而这种存在又怎不有利于我？

问：他人即我，这逻辑通吗？

答：在物理上，他人即另外的人；在法理上，他人即我；在生存伦理中，他人即竞争对手；在感知伦理中，他人即感知对象。他人是谁的定义，决定着我们每一个人的命运和遭遇。我们怎么看待他人，我们就怎么被看待。我处于我和处于他人，是完全相同的遭遇。为了弥合我与他人的事实差异，我们用“将心比心＂、＂换位思考”、“己所不欲，勿施于人”等方式来交换人的甲乙位置，不过只要人将他人排斥于自己之外，排除于自我生命利益之外，人的“我”就将永远处于分裂状态，人与人就将永远处于对立状态。而只要人的“我”进行自斗，人的自残行为就会导致人类的分裂与灾难。

问：是不是无论怎么看，生命伦理都是人类的祸端？

答：当生命、感知、物质在感知运动中存在，它们是一体的和合理的，但当人们把生命单独抽出来，并赋予其独立存在及伦理关系，这就荒谬了。生命的运行原理可以帮助人把握生命现象，当由此生发的生命伦理却误导人进入歧途。生命与生命本是感知对象关系，但生命伦理却将其定义为竞争生存关系，用竞争生存的方式来解释生命的存在，使人将存在置于非本质性存在的秩序状态中。在生命独立运行的逻辑中，人就只能严重地扭曲世界，并且误伤自己。本来的感知世界，被人解释为斗争的世界，斗争为了自己的生存，可生存下来为什么？人就哑然了。竞争逻辑看似解释了自然规律，可生存目的让逻辑运行戛然而止。生存没有目的让人百思不得其解，当满世界的生物都在沸沸扬扬的活着，活得精彩纷呈、气象万千的时候，人还陷在生存的逻辑里回不过神来：这么热闹的生命存在究竟是为了什么？（接下）

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