又是清明雨上，折菊寄到你身旁

文/不不不不不不热

今天本来不打算更文，忽然看到了许嵩的这句歌词，莫名想写些什么。

其实对于死别，我没有太真切的感受，因为我还尚年幼，也可以说是幸运，所幸身旁所爱之人仍生龙活虎，抑或健康安然。

对于这个话题，有的时候我也暗自感叹：好害怕你就这样忽然离去，到时候我可能没有能力应对吧。

忽然想到了那句话：树欲静而风不止，子欲养而亲不待。

虽说自己也经常把这个字眼挂在嘴上，可是从没有希望它真的实现过：你不理我的时候，我就认为你死了。

从没有真正经历过死亡，倒是道听途说，或是旁听侧击过一些。村子里有些人，不知不觉就老了，就走了。小时候出于好奇总会跑去看，喇叭唢呐奏响四方，鱼鸭猪肉摆满厅堂，以为那闹哄哄的场面和婚庆喜宴一样令人欢喜，也会好奇为什么有人会哭的那么伤心，明明有那么多好吃的。

后来长大后再也不爱热闹了，孤僻的像是闭关修炼的尼姑一样，人越多的地方越孤寂。想来那些已经逝世的人，也不愿意离去之后整日耳边仍不得清净吧，不过仪式还是要有的，毕竟是儿女的一点孝心。

毕竟，那至亲就再也回不来了，于每一个儿女来说，这都是生命不可承受之痛。或许悲痛会被时间风干，但是生命的缺失是永远无法被填充的，那个人也是再不可被替代的。

人老了就会离开，这是必然规律，像叶子在秋天离去一样，这是它们的必经之路、必然命运。人是带着使命出生的，这一生就是来完成自己的任务的，学习、工作、结婚、生子、享受，年轻时吃一点苦，老了就可以享乐了，这样在离开的时候也不会那么遗憾痛苦。

一个生命的离去虽是令人伤感，但更应该在悲伤过后继续坚强，你有自己的使命，过分沉湎于过去的人是无法获得重生的。或许我只是个很好的说客，我们每个人都是劝别人的好手。

终其一生，我们不过是在一次次地重复前人走过的路，从始到终，一眼望到头的人生，但是如果起点与终点是固定的，至少我们可以在沿途铺满鲜花。

谈到死亡，就难免想到死亡过后。苏轼大概是个情深的代表了吧：十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。苏轼对亡妻的哀悼令每一个人动容，令每一个有情之人羡慕，令每一个有感之人悲恸。

对逝者的思念无非两种，对亲人，对爱人。至于朋友，就是亲爱的人吧，介于亲人与爱人之间。其实爱人最后也就成了亲人。患难与共的人、出生入死的人，相濡以沫的人、相敬如宾的人。

暂时困于情爱之间的人，也没有必要过分纠结，因为死生面前，都是小事。

我们也总能发现，死亡，对于活着的人好像都是一场浩劫，这样看来似乎死去的人还幸运些。

哀思，是留给活着的人的，去凭吊，去追思，去祭拜，去传承。去用声音、用文字、用泪水、用行动去和逝去的人告别、叙旧、话沧桑。

这样的传统是在告诉亡者我们仍活着，我们在代替他们继续生活着，继续奋斗者，继续战斗着。在生活中，我们每个人都是战士。我们没有忘记他们，我们没有忘记自己的根，我们没有忘记自己的魂。

这是一个人需要的，也是一个家族需要的，更是一个民族需要的。

清明时节雨，纷纷路上行人，欲断魂。柳絮纷飞，点点细雨，是离愁，是相思，是呜咽，路人挎着竹篮带着纸钱，江边泣孤舟之嫠妇，坟前余音袅袅：

雨打湿了眼眶年年倚井盼归堂

最怕不觉泪已拆两行

我在人间彷徨寻不到你的天堂

东瓶西镜放恨不能遗忘

又是清明雨上折菊寄到你身旁

把你最爱的歌来轻轻唱