小时候看过一部电视剧，内容记不很清了，但是名字记得很牢，叫《三蒸骨》。说的是为了一桩错案，需要将骸骨拿来蒸再滴血认亲，之所以蒸了三次是因为前面两次的仵作都被收买而助纣为虐。
法医利用遗骨帮助判断逝者的身份、死因等在今天已经是司空见惯的技术了，实际上，遗骨能够带给我们的信息远不止这一点儿，不同时代的遗骨还能够让我们洞晓历史深处的社会、文化、经济以及人性的复杂面目。
在李衍蒨的《遗骨档案：一位法医人类学家的告白》一书中，作者分享了古今中外大量与遗骨有关的故事，以及由此引发的关于人性、人道主义的思考。
比如美国加州、得州边境加强巡逻阻止非法跨境，使得企图非法入境者不得已选择更为险峻、偏僻的路线，从而造成了更多的死亡；
英国经济刚刚起飞的年代，大量从事火柴制造业的小女孩因为长期、直接接触黄磷而患上“磷毒性颌疽”；
19世纪的北美，重塑婴儿头骨形状曾颇为流行，那是精英阶层的标志；
世界各地的乱坟岗，彰示的是历史上屡屡出现的冲突造成的一个个人间悲剧。
遗骨也是曾经的鲜活生命，它在帮助我们更好地理解历史、文化的同时，也让我们更谦卑地面对生命、尊重生命。
除了李衍蒨的这本《遗骨档案》之外，苏·布莱克的两册《法医报告》、卡拉·瓦伦丁的《shi检报告》也可以使我们更好地了解法医人类学。它不仅能令你增加知识的宽度，更能提升你对生命认识的高度。
网友评论