「古早辑4」文艺青年有两种模式

继续古早辑——备忘录整理，本篇大致写于2018年7月前。

「1604」

文艺青年有两种模式：

小文青先安顿好自己，进而和世界泰然处之。

大文青先学会与自己泰然处之，进而安顿世界。

附庸风雅的最高级，是附庸终成风雅。

可知英雄与俊杰，是陌路人呐。

悲与欣，苦与幸，都是意识对现实映射的反应模式，而你可以具有调整、甚至塑造你自己的意识的反应模式的能力。

逻辑不是嵌套，是尸骨累累。每一层自以为固若金汤的逻辑，都可以被更高维度那层轻易地摧毁。

每个人心中最深处的那堆问题里，藏着他她它看待和理解世界的方式。

要衡量一个人真正的力量，首先，看能否找到其力量的有效边界，其次，看是否有一种对立的力量与之交织辉映。

否则，这种“力量”要么是不自知地虚妄，要么是有意为之的忽悠。

在分布式的技术趋势后，是越来越集中的财富趋势。

每当看到人们为了某件新事物是否具投资价值而大肆争论的时候，我总会庆幸上帝没有给过任何人穿越去未来看一眼的能力，因此我才有机会区分出自己与他人的不同。

人生最重要的资产，是各自生命的时间。

在你出生时交付，在你死亡时收回。