最近在喜马拉雅上听《四世同堂》，正好听到祁天佑投河自尽的章节。
他为什么自杀呢？
因为日本人给他的商铺硬派劣质货，送来时自己没数清，多送了10双鞋，而伙计也没数，就放到后面了。他们自己回去发现对不上数，到处找，找到天佑的铺子里，伙计也不知什么情况，把这一堆烂东西都给他们重新清点。他们不想承认是自己弄错了，就污蔑店里贪污。
天佑做为掌柜，要为伙计撑腰 就说是他收的，退回就是，日本人恼羞成怒，连踢带打并拉天佑挂着奸商的牌子游街，让他自己不停大声喊“我是奸商”。
天佑因为两年来的日本侵略，进不了货，无货可卖，又不让关门停止营业，本就已经灰心到极点，无辜受这么一场大辱，只好投河自尽了。
联想到老舍自己也是投湖自尽，就推想他难道写四世同堂的时候莫非已有死意？
但我知道老舍自杀是在六十年代，那书什么时候写的呢？
我在网上查《四世同堂》的成书时间，原来是1945至1948年之间写的，本来是一部完整的底层人民的抗战史，但因为众所周知的原因，原稿被毁，长期以来国内没有完整版。2014年才经国内有心人从英文的译本回译成中文，这部经典巨著才得以全貌呈现在国人面前。
相隔那么年，看来，祁天佑的投湖并不是老舍对自己之死的预言。
进而又查老舍之死的情形。是被16岁的女红卫*一把火烧了他的众多著作，又遭无辜殴打，侮辱，也是挂着反革命之类的牌子游街。
老舍走了和他笔下人物祁天佑一样的路，投河自尽。
与老舍境遇相同的人不在少数。
感叹什么呢？这些作恶的按现在的法律说都是青少年。
青少年……
青少年是一个可爱的名词，也是一个可怕的名词。
“朝气蓬勃”，“出生牛犊不怕虎”或者“青瓜蛋子”，“闯祸精”，“楞头青”这些或好的，或不好的形容词都可安在他们身上。
一旦他们形成了群体，引导的方向发生问题，那可就形成了可怕的力量。
更何况群体的智商还要急剧下降呢？群体没有理智，加上青少年本身没有理智，双重的没有理智，想想会造成多么大的破坏性。
那是一个拥有巨大潜力的汪洋大海，也是一条有巨大破坏力的洪流。
让他们变发电站，而不要变成泥石流，这是我们的责任。
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