《道德经》第41章：上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧，进道若退，夷道若纇。上德若谷；大白若辱；广德若不足；建德若偷；质真若渝。大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。夫唯道，善贷且成。
说下“贷”，贷款就是借钱，出借财物，可以引申为付出、帮助、奉献等行为，“善贷且成”意思就是善于舍得才会成功，算是符合老子道的低调示弱思想。
这章大意是：上等人听说道就多加实践，一般人听说道半信半疑，下等人听说道哈哈大笑，不笑不足以证明道。因此说道表现如下：大智若愚，以退为进，螺旋上升，虚怀若谷，宠辱不惊，欣然无知，美德自然，不变是变。方正无棱，大器晚成，大声无声，大形无形，大道无言。道，就是付出不求回报才会成功。
这一章，还是围绕对立统一这个矛盾思维来阐述道。
反者道之动，弱者道之用，对立统一是矛盾规律，采取反其道行之策略，为了成就自己，那就示弱别人，理论和技术都给了，好好学习“上士闻道，勤而行之”。
举例情绪管理。
看到关于情绪一句话，挺有意思，大意是，“情绪感受是自己的，不过情绪表达可不是”，意思是情绪表达体现心理健康水平，表达方式会影响人际关系。
比如，情绪后面是诉求，用消极行为表达诉求，如打骂方式，心理不正常。用消极情绪方式表达诉求，如不耐烦一脸冰霜，心理不健康。用语言表达诉求，心理健康，人际互动最和谐。
这里不同诉求表达方式，看出差别所在。遇到不顺心事情当然会有情绪，比如中考高考成绩出来了，孩子考的不理想，是安慰并鼓励今后如何做的更好？还是打击孩子陷于无意义的抱怨指责？
采用指责、打骂、抱怨、不给好脸等方式对待孩子，都是习惯化的外归因思维，体现的是强势行为，显然不是老子提倡的道，强者才示弱，弱者才逞强，“弱者道之用”，“强者道之恶”。
别人遇到难题时，问一句“你想怎么样”“你需要什么帮助”“我能帮你什么”“一起再想想办法”，不分析，不建议，只询问帮助，这就是老子说的“善贷且成”。
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