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《厕所英雄》:解决厕所问题的根本不在于厕所,而是“人”

《厕所英雄》:解决厕所问题的根本不在于厕所,而是“人”

作者: 漫语思 | 来源:发表于2018-07-09 21:14 被阅读16次

    印度电影近年来一直颇受好评,围绕着印度的宗教、女性等话题,展开了大胆的演绎。

    今天,我们来扒扒根据真实故事改编的《厕所英雄》背后的印度文化。首先,我们来看一下这部电影讲了啥。

    男主角沙凯夫出生于印度宗教世家,他的父亲是虔诚的印度教徒。沙凯夫父亲的迷信思想让他娶了牛,因为这样子会改变他命里缺水的状况。而且,他如果要娶妻,必须是一位左手有两根拇指的姑娘。这也是很搞笑了。

    之后,沙凯夫与贾耶(女主角)一见钟情,利用假拇指成功结婚。

    但是婚后第一天因为男主家里(农村)没厕所而起了争执。沙凯夫为了解决这个矛盾呢,首先送老婆去外婆家,但是女主角儿认为这是小偷行为。

    后来,他试图和老爸提议,但是被坚定地拒绝了。场面一度尴尬。

    接着,他灵机一动,每天送心上人去火车站上厕所,因为火车一般会在村门口。停7分钟。好吧,这毕竟不是长久之计。一次意外,没下火车的娇妻被送回家了。

    这时,积攒着失望和愤怒的贾耶和沙凯夫摊牌,有厕所才能有她

    爱情的意义在随后的情节中展现的淋漓尽致。男主角沙凯夫偷过公共厕所,结果被蹲监狱;

    不惜抵抗众议希望村委会建个厕所,结果遭到一致反对;

    最后和女主角联手,打着离婚的名义,通过媒体曝光向政府上诉,历经波折后终迎来圆满大结局。

    那么接下来,我们看看该影片哪些片段体现了印度的文化呢?

    1.男主向村委会提议:在村委会上,男主据理力争。然而,村长级人物搬出了《摩奴法典》(这部著作在当今印度仍占据重要的地位)——人不应该把污秽,留在家里。其实这部经典是古印度的著作,有几千年的历史了,维护的是婆罗门的利益。可见,封建思想在印度农村仍根深蒂固。 

    2.女主没披头纱:13—15世纪,许多印度本地居民改信伊斯兰教。当时为了避免同穆斯林发生联系,杜绝与穆斯林接触、结婚的可能性,高级和中级种姓的女性开始戴面罩、披头纱,并成为一种习俗流行起来。现在是一种法律规定。

    3.村里女性觉醒:对于女性,印度社会仍旧有许多的歧视。根据印度教传统,当一个好的妻子和母亲应该是一名女性的最高理想。譬如,在影片中,多次强调女性应服从男性。我们不难发现,女主嫁到男主家后,她为男主一家做了许多的家务。图片中抗议的女性多是饱受男权欺压而希望改变的人。

    4.不愿意建厕所:印度70%以上的农村家庭是没有厕所的。影片里反复提到,印度人认为排泄物是肮脏不堪的,在家里建立厕所对神的不敬。种姓制度认为,扫厕所这种肮脏的活儿时低种姓人干的。但是,女性户外上厕所是极其危险的,人身安全很难得到保障。所以,厕所这个问题牵涉宗教问题,女性的安全与权力。

     当然,作为最大的受害者的广大印度女性其实并未觉得这应该是个问题,在传统思想的禁锢下,当然也就不认为建厕所是合理的。因此,女主角的爸爸说过一句话,“你们这些女人,最大的敌人就是自己。”

    5.离婚:在印度离婚率只有1%。影片中的原话是“这个村里已经1700年没有人离过婚了。”包办婚姻是印度的主流,而且嫁女儿特别昂贵。

    男权话语的统治在印度仍是主导。不过庆幸的是,近年来,印度关于女性话题的电影层出不穷,题材也很大胆。当地社会对女性的关注也日渐增多,这一小步也是一种巨大的改变,相信印度女性也会有更好的未来。

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