推背图第五十六象预言

跟大家分享过刘伯温的十愁，包括金陵碑的碑文，那是他写得比较明白。而刘伯温在写这些东西的时候，因为他的时代比较近，用了很多通俗易懂的话。当然大家对刘伯温可能就觉得，他就像诸葛亮或者说姜子牙，给人的感觉就是他更趋近于人的这面，就像人的一种文化的流传说法。在中国的历史当中，就像那种从佛家里佛教里，或者从道家里道教里讲出来的，更接近于修行的文化，在人们的心目中，他的神秘感更强。

就像诺查丹玛斯的大预言，他的神秘感又会更强，就是有他的预见性更准。诺查丹玛斯的大预言，在西方社会中影响巨大。一次大战二次大战对垒的国家，都在各自使用大预言，既包含着人的利益，又包含着曲解之后，人们很难看到事情的真相。

推背图是唐朝的，那在中国的文化中被认为这是非常准的，但是人们不同的人就不同的解释。

      推背图第五十六象预言当今瘟疫

      五十六象：飞者非鸟，潜者非鱼，战不在兵，造化游戏。

飞者非鸟，这儿有鸟，但他说不是鸟，下面有鱼，他说不是鱼。两个人拿着枪，两个武士拿着枪面对面，这不是打仗吗，枪尖冲下的，枪尖冲下的，结果他特别是从嘴里喷出了火，喷出了火，谁看都是火。但如果飞者非鸟，潜者非鱼，战不在兵，他最后他没说那火是什么，他叫造化游戏。嘴里喷的火不是火，因为鸟不是鸟，鱼不是鱼，战不是战，那火不是火。

飞者非鸟(蝙蝠/病毒)，

潜者非鱼(潜水的非鱼乃网“水军”)，

战不在兵(两方衣着长相差池不大，乃同室操戈，内部争斗，摆出阵列却不用兵，而用一种无形之方式)；

造化游戏(表面看两方用某种方式交战，实则在上天安排中，按照人的善恶来选择谁生或谁亡。综合其他预言预示，上天都是要留下善的，淘汰做恶诸多的不善者)；

图中两方口中喷火，首先是火气很盛，也指舆论之火，但也同有图迷，二火合一为“炎”，口中喷出，即“战不用兵”，乃用非鸟(蝙蝠病毒)、非鱼(水军)舆论/口气呼吸(炎炎烈火的“炎”也为也为肺炎的“炎”)等天灾人祸……

海疆万里尽云烟，上迄云霄下及泉。海疆万里尽云烟，喷出的东西，海疆万里不局限在中国，出了疆界，出了大海，全是这个，尽云烟。上迄云霄下及泉，这是平面的，哪儿都是。它可以往上去，上迄云霄下及泉，可以到水下。金母木公工幻弄，干戈未接祸连天。金母木公，金母，王母娘娘；木公呢他叫东公.其实就是王母娘娘是管着一定境界的女仙，那木公是男的，管着男的神仙,就是封神演义里面的365个神。所以他后面叫工幻弄，那是神仙发怒了。神仙就像用祂的游戏一般，这个幻弄就是上头游戏一般，在惩罚净化人的环境。干戈未接祸连天，没打战但全球遭难，天是对应着整个全球连在一起了。天同样是气，它不是水啊，它是气。现在将近80个国家和地区。五十六象提及了这场瘟疫及形势。

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