一、美是什么？
月落乌啼是萧瑟的晚景，江枫渔火是清冷世界的一点慰籍，生活在其中的人们，并不以为其景其影有奇美，然而，这一切，落在一个异乡客的心上，就发生了奇妙的化学反应，几个字就把平常的日影剪截出奇幻的美感，直击每一个深幽的灵魂，陷入一种淡淡的忧伤，愁绪啊，就这样连绵不绝地到来……
何为美？欢太过，痛太深，唯愁而已。
愁是一种自我的感和与萧瑟。觉出世界之美，然又伤于世界之美，觉出自我之渺小，然又不自量力浑然忘我，融自身于宇宙之中。热爱于斯，又无望于斯，便引来无穷无尽的愁绪。
朱光潜先生说，美脱离于实用的考量，美超越于知识的限制。就人来说，人的美感的活动全是无所为而为，是不需要他活动而他自己愿意去活动的；就物来说，在实用的和科学的世界中，事物都借着和其他事物发生关系而得到意义，到了孤立绝缘时就没有意义，但是在美感世界中它却能孤立绝缘，却能在本身现出价值。
因此，我们可以知道，美无所用，却是事物最有价值的一面，美感无所得，却是人生经验中最有价值的一面。它让一切于喧闹复归，回到事物与感受最无碍的本来时。
二、我们为什么要谈美？
也许很多人会奇怪，既然美无所用，我们为什么要谈美，既然美感无所得，我们为什么要去感受美？
在实用主义和精致的利己主义横行的今天，或许我们谈它太过奢侈，真正去谈它显得太过愚蠢，但在由财富堆积的世界里，又有几人觉出了生命的意义？又有几人不是游走在压力崩溃的边缘？
幸福的生活我们无法感知，丰足的日子我们索然无味，那么――你想过没有，你的心灵有多久没有吸吮甘露了？
肥胖的躯壳里住着一颗日渐枯萎的心，叫我们如何不彷徨，不恐慌？
去感受，就是忽略躯壳的存在，真正地与自己在一起；你与美的链接，就是你与那一份遗世绝立共存，那些给心灵带来的冲击与激荡，就像一柄利剑，正好刺中你的心正中，又像一股永不枯竭的川流能量，能带给你源源不断地活力，使你能瘦骨嶙峋依然屹立。
美是一种独立于世界，独存于个人内心的感受，感受美就摒弃了所有实用的杂念和想探究的渴望，就纯纯粹粹把它作为它本身来欣赏，让它回归于事物最初的真。
人性本有欲，一旦渴而无所饮，饥而无所食，缺乏就会造成一种饥渴，而真和美的需要未得到适当满足，未始不造成人生中的另一种饥渴——精神上的饥渴。
孩子你不让他感受美，不促使他从小看见美、发现美，学会欣赏美，那他的一生必将陷入丰足的饥渴，在衣食无忧的环境里备受煎熬。
三、谈美是一种艺术吗？
我们总认为美是一件虚无缥缈的事，看得见抓不着，谈美是艺术家的事，与我们俗人无关。
但其实不然，美就是我们的生活。你想想，你面对哪一件事物时，不是会不自觉地用好恶去评价它？只要是你认为好的、美的，不管它本来面目是怎样，你都愿意去亲近它，为它心甘情愿地付出、努力而毫无怨言，但对于你认为坏的、丑的，你会天然地抵触，就算理智叫你遵从客观，你也一定做不到，是吧？
生活就是艺术，艺术就是生活，缺少了艺术化的生活，人就缺少了内在动力，需要不断打气才能去做某事，然而，气的动能对于美的驱动力来说，实在是太小了，小到几乎可以忽略不计。
所以，现在鸡血就不要再打了，放下所有（包括意识到身体的存在），直接用一颗心与这个世界交流，你会幸福很多。关于那些种种的人生技巧和方法，就让它们重新化归于烟尘，去往它们本该呆着的地方去吧！
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