我曾说：“我要谨慎我的言行，免得我舌头犯罪。恶人在我面前的时候，我要用嚼环勒住我的口。”
我默然无声，连好话也不出口，我的愁苦就发动了。
我的心在我里面发热。我默想的时候，火就烧起，我便用舌头说话。诗篇39:1-3
忍住，不说话，看似一件很小的事情，却实在是一场很大的争战。毕竟舌头从来没有人能制服。特别是，当在恶人面前的时候，一身清白，怎么能忍住不为自己辩屈呢！
但是，沉默到一个地步，连好话也不出口，愁苦就开始发动了。
难道连好话也不能说吗？这里涉及到一个问题，什么样的话才算是“好话”。除了那些故意毁谤的人，几乎所有的人都会说出自己认为的好话。但是，由话语带来的伤害依旧只增不减，越伤越深。所以我们应当谨慎，即使是好话，也应当看什么时候说出来。一句话说得合宜，就如金苹果在银网子里 。箴言25:11
好话需要忍住不讲吗？如果我们一有什么想说的话，马上就迫不及待的讲出来，那我们还不是一个成熟的人。特别是在小组分享的时候，我们是一直在滔滔不绝阐述自己的观点呢？还是在仔细聆听别人的话语呢？不能否认，我们所说的也许都对，但是，把那些对的话能够憋回去，才是真本事。憋不回去一定要讲出来的话，是炫耀，是骄傲。
可别认为我是在乱说，我可就是这样。很多时候自我感觉良好：“嗯。。。这个想法不错，大家都不知道。哼，他们都还没有想到。哼，我要说出来。哎，说出来的时候不要骄傲啊。那算了，不说了。不行，忍不住，这么好的机会怎么能不说呢……”事实证明，忍不住的话说出来，不如不说。等什么时候自己能忍住了，不再一味地要表现自己的时候，才能心平气和的说出来。
忍住不讲真的是一件痛苦的事情，甚至诗人说：“火就烧起。”如同火一样积聚在心中！怎么办，诗人最后说：“我便用口说话。”失败了吗？你看，还是没有忍住，说出来了。是的，忍不住，但是，诗人向谁说出来了呢？读下去我们就知道，他不是在向人倾诉，而是向神倾诉出来了。
这才是正确的解决方式！如果我们忍不住某一件事，比如说吧，某某人做了伤害你的事，而你有理有据，说出来一定可以博得大家的同情。说不说呢？是不是忍住不说是一件很痛苦事情呢？向神诉说吧！不要向人诉说，那样只会带来更多的伤害。接下来13节诗人呼求说：“我流泪，求你不要静默无声。”
我们闭口不言，不是放弃了我们的权利，而是将说话的主权，交还上帝。让全能者说话，我们闭嘴。如果我们不闭嘴，上帝宁愿闭嘴。但是，这样会有什么好处呢？！
主啊，求你不要静默无声！你已经静默无声，在被人辱骂的时候，像羊被牵到宰杀之地，你也是那样的不开口！今天我们也愿意效法你，默默的流泪，闭口不言。但是，求你不要向我们掩面，不要不听我们的哀告！求你用那慈爱的话，安慰我们的心。（得2:13）
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