第三章 皮亚杰与生命系统
今天的共读讨论了三个问题如下：
1. 达尔文之前，是如何理解生物体系的？
2. 达尔文的观点是什么？
3. 新达尔文主义又是什么？与问题二中的达尔文有何不同之处？
达尔文之前，是如何理解生物体系的？
根据书中作者描述，达尔文之前是牛顿的如时钟装置秩序一般的宇宙观，认为自然在所有方面总是“自足且简单的”。从这句表述看得出达尔文之前，人们认为自然是封闭的，按照既定秩序发展的，是固定的。上帝已经为每个物种安排好了位置，只需要按部就班就好。
达尔文的观点是什么？
达尔文（1809-1882）所处的时期是19世纪，这段期间最显著的是西欧与北美因工业革命促成的技术与经济上的进步，各种自然科学学科，如物理、化学、生物学、地质学等皆逐渐成形，并影响到社会科学的诞生或重塑。结合工业社会时期的特点——专业化、科学化、标准化，社会进入现代化范式，发现自然规律，改造自然，靠科学技术的进步生产和创造财富。在这样的背景下，对达尔文来说，生物进化生存有两个非常重要的特点：一是同期复孕性（即数量要多）；二是赢得生存竞争的能力（即力量强）。达尔文在《物种起源》一书表达了适者生存的观点——那些受到偏爱的生命形式增长的同时，一般而言，那些没有受到偏爱的则要减少并变得稀有……当新的生命形式创造出来时……许多旧的生命形式必将灭绝。这样的观点体现了二元对立，两者是无法共存的，一方的增长意味着另一方的灭亡。达尔文进化观还体现了逐渐的线性进步的概念。达尔文认为，自然是没有“沟壑”的。让我想到了自然的发展进化好像无缝衔接般，仿佛不需要任何过渡，犹如电脑程序般严谨。
新达尔文主义又是什么？与问题二中的达尔文有何不同之处？
新的达尔文主义显示出时间性，考虑到在过去、现在、将来这三者关系中，物种是如何衍生的。在交织的时间长河中，自然是复杂的。学者们对达尔文的逐步进化概念提出挑战，提议“不时打断的平衡”取代达尔文的“种系的渐进性”。这里的关键词是打断平衡。达尔文认为是渐进发展，而新达尔文认为会有不时的突发打破平稳。
总而言之，现代范式的关键词：累加的、线性的、易于控制的，可逆的，非转化性的。
后现代范式的关键词：不可逆的、转化性的、耗散的。需要耗散才能促成转化的发生。
转化，是后现代范式下，课程观的一个关键。转化的发生，只有经过时间的浪费才能促成。即，人的行为可能跑偏，走弯路，反叛等。一个人只有经过大量浪漫时期的浸润其中，不断经验生命，让生命与学习、生活、工作相互编织，生命才能获得成长。
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