此身合是诗人未？骑不骑驴都成诗！

今天读到陆游的这一诗：细雨骑驴入剑门，先不说别的，这句诗告诉我们，在近一千年前，承担主要交通任务就是驴、马、牛，不知道在那个年代的中国北方，有没有狗拉雪橇。人类驯服了各种各样动物，是他们用自己的脊背扛着中国从古代走来。

不过，人类驱使驴马狗，似乎在心里觉得不满足，中国的古人是最有想像力的，在西游记中，各路神仙们都有不同的坐骑，观音菩萨坐骑的是金毛吼，文殊菩萨的坐骑是口首青狮。普贤菩萨的坐骑是灵牙仙的六牙白象，地藏菩萨，他的坐骑是一头形似狮子的怪兽，名谛听。他们的交通工具都是如此威猛！

比起佛家，我们的道家始祖人物好像更亲民，据说就是在二千多年前，老子骑着一头青牛过函谷关后，飘然而去，去向不明。还有好多在后世尊奉的道教人物中，有骑鹤的，有驭虎的，还有大公鸡等等。

好像是扯远了，我想说的是驴子的一段旧事，记得小时候，我家有一头驴，它总得出力做最苦的活，我老妈对它特别好，每当他拉着重物回家时，老妈就不让我们上车，要跟着车子跑，到上坡了还让我们帮驴子推车。只有空车才可以坐。

有好多时候人们总喜欢把蠢和驴连在一起，岂不知，驴子曾经是好多诗人坐骑，李白骑驴过华阴，杜甫骑驴三十载，贾岛骑驴赋诗，还有诗人说，诗思在驴上。这些年，我一直喜欢写作，难道和我早年经常坐驴车有关？

当然，最重要还是驴子走得稳，走得慢吧，这才给了诗人推敲的时间，如果我们今人学起古人来，开着车作诗，那就太危险了。

此身合是诗人未？骑不骑驴都成诗！