原文：上善若水，水善利万物而不争：处众人之所恶，故几于道，居善地；心善渊；与善仁；言善信；正善治；事善能；动善时。夫唯不争，故无尤。
老子在第五章讲不仁，在第七章讲天道，其实也是讲不仁的好处，那么什么是不仁？怎么理解不仁？第八章，老子用水来阐述不仁的智慧。
水不仁的表现？
老子说：善利万物，却不与万物争荣誉。
水为什么会有“智慧”？
老子说：这是因为水把自己摆的很低（处众人之所恶），水的品行（智慧表现形式）很接近于道。
水的“智慧”都有哪些？
老子说：居善地（善于在低处利他）；心善渊（善于包容）；与善仁（待人一视同仁）；言善信（言行守时守信）；正善治（善于安定太平）；事善能（善于一专多能）；动善时（善于把握时机）。
最后，老子感叹，正是因为水的不争，才没有过失，这就是道。
“上善若水”语出《老子》第八章 “上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。 居善地，心善渊，与善仁，言...
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本文标题：重读老子：第八章——上善若水
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