『晨语问安6.14』矛盾源自彼此隔阂，问题发自认知迥异，和谐需要求同存异。理想状态希望和谐共生，现实中有人的地方就有江湖、就有矛盾、就有斗争，和谐很难如己所愿。所有的问题出现，均是个体对事物的看法有着质的区别，而非量上的差异，平行线上的差距引发不了冲突，惟有对立的双方才能引起不可缓冲的矛盾。隔阂，源自人生观、世界观、价值观的不同，而非年龄的差距，性格的迥异，人性的善恶。可悲的是，就自我而言，经常沾沾自喜，不知异在哪儿，只是单想距离的差异，是自我的想当然，殊不知根本上其实已经南辕北辙。看不清问题是所在，注定无法和谐统一，只有了之关键环节所在，明晰主要症结在哪，才能有针对性地采取应对措施，进而得以改变既有现象。方法方式需要的是摸索、探索和尝试，随着一而再再而三的检验，总能找到破解之法。相信没有什么不可改变，只有自己不愿去改变。早安，开心一天。[微笑]
『晨语问安5.12』没有比较，也就看不到差距，也就看不到不足，也就无法扎实前进，奋力赶超。这是对具备成长型思维的人...
『晨语问安5.14』读书没有捷径，必须读以后，才能引起反应；不读，形同陌路，即使恰好如此，也会说此故事纯属虚构，如...
『晨语问安6.5』佛有渐悟，儒有觉醒，道有得道，人有幡然醒悟，每一个阶层的人都会有豁然开朗的一刻，一旦神清目明，则...
『晨语问安4.15』“信仰是什么？” “你走过大桥吗？” “走过。” “桥上有栏杆吗？” “有。” “你过桥的时候...
『晨语问安5.14』“金无足赤，人无完人”，这是古人留下的智慧，一语道破人性的真谛。完美，只是一种理想的状态，即使...
『晨语问安1.17』“文明其精神，野蛮其体魄”，是毛爷爷于1917年在《新青年》发表的《体育之研究》论文中的节语，...
『晨语问安12.18』“以人为镜，可以明得失”，这是唐太宗李世民对于魏征的评价，话语简明，影响深远。看清自我，认识...
『晨语问安12.22』人贵有恒，恒铸久远。反观自我，不缺理想，不缺信念，不缺激情，但是绝对欠缺持久的行动、持之以恒...
『晨语问安12.8』“学习”一词，从小接触，很难陌生。学习，虽有广义和狭义之分，但有着共同特征，即通过阅读、听讲、...
『晨语问安9.5』阅读拓展边界，动力致力远方。比拼谁能走得更远，无外乎智力、学识和态度等，殊不知自己依然思维固化，...
本文标题：晨语问安2022年6月14日
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