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【京瓷哲学——动机至善,私心了无】读后感

【京瓷哲学——动机至善,私心了无】读后感

作者: 野生俊 | 来源:发表于2023-01-18 22:50 被阅读0次

所谓善,不是只符合自己的利益、方便和形象就可以,而必须是自己和他人都能接受的。

人要活得坦荡,就必须无愧于心,一个人如果只是为了个人利益,而运用一些手段及语言鼓动身边人一起去损害他人利益,那么,这样的善就是典型的假善。

一切伪装的善念或善良都是一文不值,有的人利用自己的优势,随心所欲的损害他人利益,而又要表现出是为了他人好,也就是说又是裁判,又是刽子手,这样的人就很难找到真心合作之人。

不管你从事什么岗位,唯有动机至善,才能够在你的行业或岗位上立足,因为,自以为是的聪明类似于穿着皇帝的新装——自嗨。

俗话说,要想人不知,除非己莫为,善念走向天堂,恶念必下地狱。

因之,要想成就大事,最根本的条件就是起善念、无私心。

私心了无的人不是因为人傻,而是因为心性的善良,养成了重视原则、诚实守信的习惯。

在组织管理中,管理者职位越高,除了因为技能方面的能力以外,更重要的就是要心胸宽广、格局要大。

如果领导者以满足自己利益为先,即使获取了眼下利益,但是,当离开这个岗位的时候,却容易招致事情败露而东窗事发。

动机至善,私心了无的人不一定能够实现利益最大化,但是,一定可以获取心无旁贷、心安理得的快乐。

遇到挫折的时候,起好心存善念的人不一定能够高枕无忧,但是,一定很少有人会落井下石。

思考:

在你从事的岗位中,你做事的准则是什么?利与弊是什么?

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