同是关于儿童性侵这个题材的电影，《熔炉》侧重于性侵这个罪恶本身，而《聚焦》侧重于揭露体制、机构对罪恶的包庇，和新闻对其的挑战。相比于《熔炉》直击人心的画面暴力感而，《聚焦》采用的是一种娓娓道来的叙事方式，一个新闻引出一个社会体系的腐烂黑暗。原本是一个教父性侵儿童的社会新闻，在一步步的深入挖掘、寻找真相的过程中，发现这是一个权势相护、旁观者缄口不言的社会体系。我一方面为新闻人对真相不留余力的追求和在真相面前的自我克制精神而感动，另一方面因看到权势庇护下的丑恶终将暴露人间所带来的振奋而感动。对新闻人而言，揭露真相永远是第一位的，但找寻真相的过程注定要拨开眼前的迷雾，聚焦新闻事实，才能揭露真相。聚焦小组在新闻调查的过程，不仅是在和大主教区作斗争，更是在和每一个漠视真相的旁观者在作斗争。要知道世界越来越好，不是因为谎言掩盖了罪恶而展现的“美好”，而是我们能知道这个社会的“缺点”，能正视并改正，我们只有正视真相，才能有更好的未来。
影片中，主教劳听闻波士顿环球报换了新主编，及时“召见”了主编，主编马蒂第一次和主教劳见面，劳送了马蒂一本波士顿指南——《天主教会教义》作为礼物，可得知天主教在波士顿的影响深大，甚至聚焦小组初期连报道新闻都要考虑到一半读者为天主教教徒而担心新民众对新闻的认可性。主教劳说一个城市的发展离不开各大机构的齐心协力，并向马蒂提出合作的意向以进一步达到掩盖罪恶的目地。然而媒体要的真相，是比权力本身更大，也更具备撼动人心的力量。机构为罪恶撑伞，如果连报纸都要被权力所管控，新闻的真实性可想而知要失去多少真相。新闻的事实若要被权力限制隐瞒，真相的花朵该开放在哪片土壤，滋生罪恶的野草只会渗入墙壁，房子终有一天会倒塌。
西顿精神病研究所的雷森德斯先生在60年代就见过十多个性侵教父，他将教父这种行为称为“现象”，说明教父性侵儿童这个事情在那个年代就是就发生了，但他尝试将这个事情公之于众，但是受到了教会的花大力气诋毁他、诽谤行动、知名主教公开批判。
问题教父在这个街区犯下的罪恶被揭露，没有得到因有惩罚，而是调往另一个街区继续任职，官方的调职理由是巧用各种名目，唯独没有强奸。
宗教政治化的波士顿，穷人家的孩子被教父看上是一种荣耀。在那样的社会环境下，教父被神化为主的替身，他们是主宰教徒的那一方。虔诚的教徒怎么能对主说不呢，幼小的孩子又怎么能分辨自己被性侵而保护自己，这是对儿童心灵和肉体的双重侵害，长大后才明白过来的他们，辉借助酒精或者毒品麻痹自己，甚者跳桥自杀，受害者们在自责、羞耻、罪恶中挣扎，而问题教父得到了主教劳的庇护，去往下一个街区施暴。
随着更多的数据、诉讼指控的发现，新闻的真相的一步步揭露在聚集小组面前，但他们所收集的材料缺少“真实”，这份“真实”是那些帮助问题教父掩盖、调解性侵案件的参与者所不想承认的事实，一个从儿童性侵案中获利的律师、一个帮助主教掩盖真相的官员... 电影里有一幕从侧面反映了教会内部的腐烂。女记者质问一个老年神父是否有过性侵过儿童，神父竟然毫无遮掩点头确认，神父持有一种奇怪的理性态度，他接着说，但自己并没有强奸这些小孩，并强调”不是强奸”这一点很重要——他说，因为自己小时候被强奸过，所以知道区别。可以看出这是一个轮回的悲剧。教会对问题教父亵童的恶劣的现象是掩盖、自欺、任由发展的。聚焦小组的目标不止是曝光乔根的丑恶罪行，更是要去深究此类悲剧存在的根本的原因——教会的庇护，《聚焦》所展现的不只是波士顿一个城市的罪恶，这更是世界上更多还没有被揭露的丑恶的缩影。
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