月理：“宇宙，始于气，气化物，物有性，性有能，能有用，用变性”。
译：事物都有属性，属性都有所能，所能都有所用，所用都可改变自身或其他事物的属性。
道，是“明性”，“知能”，“善用”的因果循环。
之所以说“理”，是因这些理都在你我身边，时时都能被感知到，只是没有被表述出来。
之所以说“道”，是因其中的关系，有不变的因果。
问做以道，即以问做修道，“问”的是性，是能，“做”的是用。
人的一生便是在修道，一言一行，都是在磨练心性，心性变了人就变了。
按自己的欲想，问做以道，化虚为实，就是修道有成，不负此时，亦不负己。
阳明以“心即理”为根本命题，延续了陆象山尊德性的传统，寻求象山尊德性和朱子道问学的平衡，以德性为根本追求，道问学为...
春风杨柳天天天，雪打腊梅年年年。 问君何处去去去，终南山中仙仙仙。
世上哪来化身树， 花儿朵朵， 又有几朵受了佛的点化？ 风儿过，雨儿下， 尘埃起落， 霜雪化被， 星河散落， 日月不...
有时候，虽然觉得自己明白了，却经常因为一件事，别人的一句话，让心里起了变化，产生怀疑…… 我相信，每一次的变化都是...
11.24 季子然问：“仲由、冉求可谓大臣与？"子曰：“吾以子为异之问，曾由与求之问。所谓大臣者，以道事君，不可则...
11.23 季子然问：“仲由、冉求可谓大臣与？”子曰：“吾以子为异之问，曾由与求之问。所谓大臣者，以道事君，不可则...
11.23 季子然问：“仲由、冉求可谓大臣与？”子曰：“吾以子为异之问，曾由与求之问。所谓大臣者，以道事君，不可则...
季子然问：“仲由、冉求，可谓大臣与？” 子曰：“吾以子为异之问，曾由与求之问？所谓大臣者，以道事君，不可则止；...
道教常识一百八十问 一、道教教义 1、问：什么是道教？ 答：道教，以“道”为最高信仰，宗仰黄老，以道家、神仙家的修...
【第11篇先进第24】 季子然问：“仲由、冉求可谓大臣与？”子曰：“吾以子为异之问，曾由与求之问。所谓大臣者，以道...
本文标题：问做以道
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