这句话的意思是说不能检点自己,却去埋怨上天,归咎他人。传统文化中有个说法,把我们生活的这个世界称为堪忍世界,即可以忍受的有缺陷的世界。这就决定了我们每个人也是有缺陷的。再说,人是永远不会满足的,即“人心苦,不知足。既得陇,复望蜀”。因之不少人常会发出“人生不如意事常八九”的慨叹。
有不如意的事怎么办呢?孔子给出的思路是:“行有不得,反求诸己”。是说事情行不通,要从自己身上找原因。但绝大多数人,有了问题往往会怨天尤人。怨天就是埋怨客观环境和外部因素,尤人就是怪罪他人。自己不顺利,外部环境和他人的因素固然重要,但为什么在同样的环境和条件下,人的际遇会大不相同呢
退一步说,即使外部因素真的障碍了自己,那怪怨他们有用吗?这只能证明自己无能和进一步的增加外部阻力。因此怨天尤人不仅没有道理,也没有用处。不仅没有正作用,反而还有副作用。试想一下,牢骚满腹和怨天尤人者,有谁愿意与其深交呢?哪个领导愿意重用呢?我总结自己几十年的政坛生涯,最深的体会就是两句话。第一是,无论任何时候,都要在自己身上下功夫。第二是,出现任何问题,都从自己身上找原因。古往今来,仁人志士加强自身修养进而达成事业成功,都是下的这个功夫。
下面讲个故事。宋朝的章惇当宰相时,将哲宗元佑年间当过宰相的重臣全部都放逐到岭南。范纯仁也是其中的一位,当时他已经70岁了,接到这个命令后即欣然上路。他常教诫儿子们说,心中不可稍有不平。听到儿子们有怨恨章惇的,一定生气地加以制止。在前往岭南的途中,所乘的船只在江中差点翻了船,他的衣服全都湿透了。这个时候他回头对儿子们说,难道船翻了也是章惇的责任吗?人若修养到如此程度,怎么还会怨天尤人呢?上天如何会不眷顾他及他的子孙呢。
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