远行当是归 · 光

作者: Sibylvane | 来源:发表于2016-09-19 09:31 被阅读25次

    初见时,她一个人靠窗坐,腿自然盘向一侧。窗外的景色流逝,她的身影淡然自在。

    她是Hikari,日语意为“光”。

    那时正清晨,车子刚从西贡出发到金边,车上乘客寥寥。她转过脸,腼腆地笑着跟我说: Only three people。我指着前面的司机和工作人员说:They are people too。说完我们都笑了起来,但没有继续说下去,一路上安静。尽管对她很有兴趣,但我不想刻意打破这样的安静,我只是偶尔侧过头,看看那边窗外的风景,看风景里她自在的模样。

    到过关时她迷路了,我为她带路,于是我们相识了。她来自日本,但没有印象中日本纤细委婉的感觉,而是明朗直率的,一双大眼睛笑起来就亮亮的,穿着吊带碎花长裙,衬着浅绿棉衫和人字拖,而唯一的行李也是浅绿的挎包,清秀又洒脱。

    她说柬埔寨是她最喜欢的国家。我就问她之前去过哪些地方,而她所列并不多。我就鲁莽地说:你去过的地方也不多呀,你怎么就可以肯定你最喜欢的就是柬埔寨呢?对话是英文的,我不知道她有没有听懂我的问题,我只见她清澈的笑容。

    她是大四人间环境学的学生,早年在大学成立NGO,跟柬埔寨的大学生合作,针对当地一个农村的孩子开展公益项目,例如普及卫生知识,组织清洁周围环境,开设日语课程等。她每年假期都会到,而且每次都会呆一个多月。这次过境到越南再返回也是为了延长在柬的时间。她希望以后的工作也会跟柬埔寨有关。

    过湄公河的时候,她告诉我经过的大桥(河良大桥)是日本援建的,几月前才开通,以前人车过河都是要用船中转。接着她递给我一张当地的纸币,背后也是一座桥(柬日友谊大桥),她说也是日本援建的。后来发现在柬埔寨有不少日本人以及他们发展的项目。

    这次是我第一次到柬埔寨,之前我对它的认识也仅限于书本和纪录片。那些诗意的文字和唯美的画面给我很多美丽的幻想,心想那会是一个朴素而纯粹的地方,然而,现实中的柬埔寨并不如此,在某种方面还不那么令人愉快。我只在金边和暹粒呆了十天,但坐车经过了很多地方,基本上苍茫萧条,而且到处尘土飞扬。大部分街道没什么生机,商铺寥寥,行人稀落,只有游客区相对热闹。很多的地方不怎么讲究卫生,即使不错的风景也煞了,而街边的食物的模样和处理方式也不那么诱人。安全也是个问题,金边入住时要求必读几页注意事项。最令人不安的是很多主干道没有路灯,房子也不亮灯。夜间走在路上,没人也怕,有人也怕。身边所遇到的不少人也让我感到不安。塔山寺里收门票的阿姨只认得一元美金,两元就认不得了,死活不收。从寺庙到博物馆,淳朴笑容和热情帮助背后很可能是小费索取,随意的谈话背后也可以是利益的考虑。

    当然柬埔寨有其迷人之处,但在我短浅的旅途中,以上的印象也有一定的分量。于是,当我再想起Hikari说她最喜欢的国家是柬埔寨时,突然觉得意味深长。罗曼•罗兰说:“世界上只有一种英雄主义,就是在认清生活真相之后依然热爱生活。我想她的喜欢是认识之后的喜欢,并且有承担的勇气。多年的实际活动应该让她深入地接触和认识柬埔寨,应该也不失真实与深刻。我所看到的的不足她应该也看得到。同时她生长在在一个美丽有秩序的地方,对两地的差别应该也更明了。因而,她的喜欢不会是因为这个地方的完美,纯粹地欣赏和享受,而是正因为它不完美,而愿意投入其中,付出自己的力量,以真实的认识和切实的行动让它更美好。原本没有关系的彼此,因为多年的付出和投入,所看到的也不止于声色吧,也有自己身心的一部分吧,有笑有泪,有爱也有恨,交织成深深的羁绊,以至始终割舍不掉,也越来越割舍不掉,并愿意付出与投入更多,这样的心应该是炽热的吧,温暖别人也温暖自己。

    《孟子 · 尽心上》有语:穷则独善其身,达则兼善天下。之前一直觉得“达”是客观上很难做到 “兼善天下”更是了,非伟人不可,那么自己就安于自顾好了。直至遇见Hikari之后,对这句话有了不同的认识,意识到“穷” 与“达”可以是内在的取舍之心,次之外在的多少。自私的人总会不足不舍,总是依赖和索取,拥有再多也是“穷”;而不自私的人则会懂得知止和放弃,会懂得承担与付出,就算外在不富足也是“达”。理论上,大自然没有生有“穷”人,即使乞丐也可以伸手帮助别人,小孩老人也有力所能及的,所谓“天下”其实也是由身边开始。然而,很多时候心“穷”,穷到懦弱无能,连“独善其身”也不能,穷到贪恋和苛求完美,反则怨人尤人。顾随有句词:“不及流萤,犹放微光暗处明。”而Hikari的光是一片流萤,与辽阔的星空相辉映。

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