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【德】何至?厚德『安之若命』

【德】何至?厚德『安之若命』

作者: 水沐由之 | 来源:发表于2023-05-20 23:35 被阅读0次

太白有曰:蜀道之难,难于上青天!

相比于现实世界中难过上天的蜀道来讲,向内看,其实一个人内心的“蜀道”,我们发自内心地的“自我改变”、不断迭代更难。

NLP幸福心理学12条前提假设有云:

一个人不能改变另一个人。

初闻时,颇为不解:为什么?作为人类,我们活着的最高目标,难道不就是为了征服和改变世界吗?

直到心智不断成熟的我回转身来,发现:关于这个世界的定义,是指具象的物质世界,而这个改变,如果针对的是另一个生命,其他生命主体,简称他人,也是萨特所说“他人即地狱”的他人,我们的改变之心,大概率只是自己的一己妄念。

简单举例,比如:对于父母、血亲、家族,这些我们的”来处“,我们能改变吗?

即使改变,我们也无法拒绝其最初原装的事实,包括我们被配有怎样的基因,在怎样的一个时间、地点、环境出生,拥有怎样的父母、重要他人,甚至遇到怎样的事与人,这些说起来颇有“先验”性质,即一个人最底层、最原型“命途”的构成。

再比如,对于朋友、同学、同门、同事、同伴、同道……我们能改变吗?

无论其正负,都是修来的缘份。只能影响,无法改变。其区别是——

- 正向的、直接来“助”我们的,我们如何收得有资格感,那份我们值得拥有的"配得感”,还有就是我们收到的目标,如果是为了去整合,去服务更多人的利益,让这份爱与资源继续流动,那么,收下何妨?同行,继续……

- 如果是负向的、来挑战甚至”攻击“我们的,那我们能不能经得住这份“破拆”的力量,扛过风雨,回手接住对方藏隐颇深、甚至连对方自己都无法看见、无法面对的脆弱时,一念之转,不但如如不动、自清不扰,还可化为助缘,还TA一个丽日晴空、雨霁虹出,又如何呢?

还比如,对于孩子、下属、下游的供应商和支持链,我们能改变吗?

貌似我们有能力在我们拥有“势能”那一刻的当下,要求势能弱的另一方“改变”。而如果这并不是对方彼时能够接受的方式,那么,相比于这份给予、要求、我们的初心,对方收到的不过是控制和压力,而非我们内心深处对于“爱与同在”的珍惜,由此,没有爱的改变,行为只是“为了生存”模式下地无谓“重复”,TA又以维持多久呢?

如果以心理学“界限”的概念来分,人生三件事:老天的事、他人的事和自己的事,上述相关的所有分类,都是前两种,除非最后一件——我们聚焦自己,关于我自己、自我成长功课的认领,这一份改变,责无旁贷。

也所以才有那一句:亲爱的,你成为你自己就好,别人已经有人做了。

资深心理实战应用专家徐秋秋博士常说的一句:同意TA。

是的,同意是深深地接纳,同意TA=接纳对方的如其所是=允许!

而一切的改变,对于心理咨询师和心理助人者来讲,都是“先跟后带”的过程。“先跟”是连接、接纳,以及聆听、去懂的过程;“后带”则只是身为板道工的我们,现出一个更广阔、丰盈、幸福宽广方向的岔路口,问你去不去的选项提供,而路与未来最终在你的脚下,你可以选择去向:或如履薄冰,前忧后虑;或熠熠生辉、坦然通透……

我是水沐,『改变』之难,难若上青天。

以上。同时,不论是对于他人,还是对于自己的处境:

『知其不可奈何而安之若命,德之至也』。

存在即合理。让界限清爽,试试看去耐受那些我们不耐受的,『回归自己,寻找解法』,总是自我突破与修行的方向,如此不断地提升、进阶,顺势而为,直到厚德载物。

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