蘅芜君兰言解疑癖
潇湘子雅谑补馀香
大观园里的螃蟹宴与贾母回席结束了。刘姥姥走了，贾府一切回归正常。
吃完早饭到贾母请过安的宝钗在回园分路之处突然叫住黛玉，黛玉一听，方想起昨日行酒令中失于检点地用了《牡丹亭》、《西厢记》的两句，不由红了脸搂住宝钗说再不了。
宝钗见黛玉羞得满脸飞红，满口央告，便不肯再往下追问。但下来宝钗之语倒是惊到了读者。不知听到这样的话后黛玉如何想，她得到安慰了吗？
原来宝钗说自己淘气，七八岁上也够个人缠的。提说自己祖上是个读书人，因家藏书不少，兄弟姐妹常背着彼此悄悄放开正经书去读这些（无关仕途经济的杂书），最终被大人发现，打骂了孩子们后，书也被撕烧了。
下来，宝钗提出了她对读书的看法，这内容值得我们思考，也因此会对宝钗有更进一步的认识。
“咱们女孩儿家不认得字的倒好。男人们读书不明理，尚且不如不读书的好，何况你我。就连作诗写字等事，这不是你我分内之事，究竟也不是男人分内之事。男人们读书明理，辅国治民，这便好了。只是如今并不听见有这样的人，读了书倒更坏了。这是书误了他，可惜他也把书糟踏了，所以竟不如耕种买卖，倒没有什么大害处。你我只该做些针黹纺织的事才是，偏又认得了字，既认得了字，不过拣那正经的看也罢了，最怕见了些杂书，移了性情，就不可救了。”
从以上内容得知，宝钗自少年便饱读不同书籍，只是迫于大人压力，放弃了那些杂书。她反对男女阅读杂书理由是移性误人，认为男人就该读正经书，读书目的只该辅国治民，而女性应把做针黹纺织当作正事。不选正经书读，不走为官之道的读书不如耕种买卖。宝钗所道正是当时社会重科举考试轻农商的现实。
宝钗这段话力证自己思想的正确，暗讽黛玉（宝玉）沉浸于杂书中的无用。黛玉听后只能垂头吃茶，心下暗伏，只答“是”一字。宝钗虽表明作诗写字非男女分内之事。但论说她读杂书，善作诗赋词却非等闲之辈。可见，这个人物有她思想与追求矛盾的一面。
宝钗善于观察与分析，并具有一种反客为主的能力，这是一种掌握主动权的思维行为方式，为她继续留在贾府成为可能。
“丰年好大雪，珍珠如土金如铁”。薛家为紫薇舍人薛公之后，紫薇舍人位列“阁老”之尊，为天子近侍之臣，负责起草诏令、参决奏表、执掌中书省诸事，号称“文士之极任，朝廷之盛选，诸官莫比焉”。
宝钗之父为世袭皇商，领皇宫内帑，代表皇帝营商，以官方身份管理朝廷经营的重要产业。挣下数不清的家产，是“四大家族”中最富贵的一家。薛蟠又世袭了皇商家业与户部官职。
贾府是薛蟠的避难所，也是宝钗落选秀女的疗伤处，薛家虽不缺钱却背井离乡，举家迁居贾府的背后有很多不得已。
薛家在开始并非为贾府完全接受，贾母为宝钗过生日，薛蟠导致宝玉被打说，宝钗偷听丫鬟私话的借口，宝玉厌恶宝钗仕途经济游说，其实都是表现贾府对薛家人的观察、了解与磨合。
王夫人、王熙凤是薛家在贾府的靠山。宝钗在为人处世之道上有薛姨妈调教，王夫人的启发暗示，还有王熙凤明里暗中的巧妙斡旋。
宝钗资助湘云螃蟹宴与贾芸找工作求凤姐具有一样的异曲同工之妙。是宝钗的关键一举。贾母的回席更包含了很多，为史湘云吗？是，但还有对薛家久居贾府的默认。
李纨在稻香村与众人就起社商议要紧之事。她让丫鬟素云请来了宝钗与黛玉，二姑娘、三姑娘、四姑娘、史姑娘、宝二爷都早在此了。
原来是惜春因贾母给刘姥姥一句画园子图惹得。她还没来得及起社，就得告假了。大家一起商量到底该给惜春准多长时间假的事。
探春笑道该怪刘姥姥，林黛玉却忙笑无人认那姥姥，直叫她是个“母蝗虫”就是了。大家都笑起来。
宝钗用不识字的凤姐与黛玉对比，称凤姐取笑为市俗，黛玉却用“春秋”之法，将市俗的粗话，撮其要，删其繁，再加润色比方出来，一句是一句。“母蝗虫”三字是形景再都现。众人一听注解，更加叹服宝钗不差她俩之下。
接着，大家正式商量惜春告假时间，这取决于如何画，画什么的内容。黛玉语出经典，提跋《携蝗大嚼图》再次点燃笑点。众人哄堂大笑，前仰后合。其中表现史湘云笑到连人带椅歪倒不曾落地的情景，描写非常精彩。
黛玉引来的笑声不亚于刘姥姥前两日带给大家的欢乐。只是这其中的讽刺夸张太过刁钻。就连黛玉自己都笑颤得乱了鬓发。可见，贾府象牙塔中的富贵小姐们大门不出，二门不迈，她们缺少对劳动人民的全面了解，以偏概全，更不用说同情了。
宝玉暗示黛玉，黛玉心领神会进李纨里间整云鬓。李纨玩笑黛玉一张刁钻嘴，未来也该配个厉害婆婆与刁姑子们。曹公把李纨无心之语有意插入其中，似暗示黛玉与宝钗俩命运的变化，巧妙又合理！
（待续下回分析）
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