昔在黄帝，生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而登天。
乃问于天师曰：“余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰；今时之人，年半百而动作皆衰者，时世异耶?人将失之耶？”
岐伯对曰：“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能行与神聚，而尽终其天年，度百岁乃去。”
“今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以好散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。”
“夫上古圣人之教下也，皆谓之：虚邪贼风，避之有时；恬淡虚无，真气从之；精神内守，病安从来？”
“是以志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺，各从其欲，皆得所愿。故美其食，任其服，乐其俗，高下不相慕，其民故曰朴。”
“是以嗜欲不能劳其目，淫邪不能惑其心。愚智贤不肖，不惧于物，故合于道。所以能年皆度百岁而动作不衰者，以其德全不危也。”
昔在黄帝，生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而登天。 乃问于天师曰：“余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不...
帝曰：“夫道者，年皆百数，能有子乎？” 岐伯曰：“夫道者，能却老而全形，身年虽寿，能生子也。” 黄帝曰：“吾闻上古...
帝曰：“人年老而无子者，材力尽耶？将天数然也？” 岐伯曰：“女子七岁，肾气盛，齿更发长。” “二七，而天癸至，任脉...
《上古天真论》读书笔记1 ----阿拉丁956 《上古天真论》是《黄帝内经》上部《素问》的第一章。所谓“天真”就是...
出处《素问·上古天真论》 释义 德全不危 养生之道完备而无偏颇。《素问·上古天真论》：“所以能年皆度百岁而动作不衰...
昔在皇帝，生而神灵，若而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而登天。 很久很久以前的黄帝，生得聪明伶俐，很小的时候就能言善...
昔在黄帝，生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而登天。 从前的黄帝，生下来就很聪明，年龄很小时就善于言谈，幼...
第五段原文（1）： 黄帝曰：余闻上古有真人者，提挈天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若一，故能寿敝天地，无有...
第五段原文（2）： 中古之时，有至人者，淳德全道，和于阴阳，调于四时，去世离俗，积精全神，游行天地之间，视听八达之...
第五段原文（3）： 其次有圣人者，处天地之和，从八风之理，适嗜欲于世俗之间，无恚嗔之心，行不欲离于世，被服章，举不...
本文标题：157｜摘录经典《素问·上古天真论》（1）
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