作者：施福山
告天台
【笔者按】这是一篇写于2013年的旧作，分别刊发在当年的兰溪报和兰溪方志上，2019年还由市委宣传部牵头开过一次《赵志皋文化研究会》，此后便无下文了。春节蜗居，翻出旧稿看看，还有点承前启后的作用，乃以简书形式重发如下，敬请方家指正。（2023.2.13）
赵志皋（1524～1601），字汝迈，号瀫阳，浙江兰溪人。官至明代万历首辅（首相），是兰溪自建县以来官当得最大的一位乡贤。新近浙江古籍出版社刊印发行他的诗文作品《赵志皋集》（全二册），该书收录了《赵文懿公文集》、《内阁奏题稿》、《灵洞山房集》、《集外诗文》和从《明实录》中摘出的其他语录文字，是目前收人赵志皋诗文最全的一个集子，且繁体竖排，布面精装，堪称善本。
赵志皋故宅旧址探花巷
赵志皋生于明嘉靖甲申（1524）三月十三日兰溪城南隅。其父名贤，字邦基，世家兰溪，以居近城南大云山，故别号云谷；母张氏，同邑人，为理学家张思诚之后。志皋嘉靖十八年（1539）补邑弟子；二十八年（1549）举于乡；此后屡试不第，“六困礼闱”前后凡二十年；嘉靖四十一年（1562）与本邑兰阴山组织“兰阴会”，与同邑徐用检、唐汝礼，同宗赵子元、赵崇善，龙游徐天明等二十余人“惓惓于格致之学”发奋读书，讲学于“兰阴山菴”；隆庆二年（1568）春参加会试，以进士一甲第三人探花及第，被授翰林院编修。隆庆三年与修《世宗实录》，隆庆五年分校礼闱，隆庆六年受命册封吉藩；万历元年（1573）预修《穆宗实录》，万历三年充编纂奏官，万历四年充纂修官，万历五年（1577）升侍读。是年秋发生了内阁首辅张居正“夺情”事件，赵志皋参与其事。十月七日受牵连被外迁，出为广东按察副使；万历九年（1581）京察，再遭贬谪。遂辞官返回家乡，筑台清献公祠后，名曰“告天”（即今人民南路古商城告天台）。并隐居灵洞山，建别业“灵洞山房”，内有秘书楼、三山斋、六虚堂和天池诸胜，一众友朋宾客多有题咏；万历十年（1582）六月二十日张居正逝世，赵志皋重返政坛；万历十一年（1583）二月起用为解州同知，擢南京大仆寺丞，十月升南京国子监司业。以后短短数历右春坊右谕德，掌南京翰林院事，改左谕德兼侍读，升南京国子祭酒，转詹事府少詹事；万历十五年（1587）升为南京吏部右侍郞；万历十七年（1589）改为吏部右侍郞兼翰林院侍读学士进入朝廷中枢机构；万历十九年（1591）九月进礼部尚书兼东阁大学士，入阁办事；万历二十年（1592）三月接替离职的王家屏，代领首辅（首相），次年正月王家屏还朝，遂卸任；万历二十二年（1594）五月王锡爵致仕，再次担任首辅直至二十九年（1601）逝世。两次出任首辅，计八年二个月（后人说他“当国十年”是以他任礼部尚书兼东阁大学士入阁办事之年起计算机的）。万历二十九年（1601）九月十三日卒于京邸，享年七十八岁。讣闻，万历帝痛悼，降手诏曰：“朕虚揆路，日望起色，不谓竟夺我良辅也！”为掇朝一日，赐赙银200两、纻丝二表里、布米香烛等物，赠太傅，谥文懿。谕祭十三坛，遣人护丧归故里。又给水衡钱，遣官治葬事，皆视旧典有加焉。其墓葬在兰溪横山乡青湖堡（今上华街道樟下园桃园头，地表遗存仅石马一双）。墓志铭为当时昆山名士顾天埈（开雍）所撰，铭曰：“公初激昂，时宜勇也。公晚委蛇，道宜渐也。公学至伟，巍科犹细也。公用未交，久相犹促也。”史学家谈迁（1594～1657）称此铭“简陗严洁，大有古法，不似谀墓之习。”铭文概括了赵志皋一生，可谓公允。
赵志皋塑像
《灵洞山房集》初刊于万历己丑（1589）年春，由时任国子祭酒赵用贤作序，载《灵洞山房纪事》等赋记13篇，诗作150余首。其中赵志皋本人诗作40首，王世贞、汤显祖、胡应麟、汪道昆、王锡爵、陆可教、张位等四方名士、本邑贤达的唱和诗110首。对当时兰溪灵洞的秀丽风光作了详尽的描绘，为明代中晚期兰溪的人文胜景留下了一份珍贵的画卷。这次刊印又补充了赵志皋在此集以外的诗作43题50余首，为了解赵志皋的行藏事迹增添了新的内容。关于灵洞胜景，大学士王锡爵作《灵洞山房歌》云：“山头流云静楚楚，紫霞白云相呑吐。石上错落仙人田，空中滴沥桃花乳。石燕成群佛雨飞，蝙蝠千年对人舞”，“今朝把手灵洞记，夜夜梦随溪水寒。”大学者胡应麟唱和道：“鸟道千盘压翠微，中峰直上琐烟霏。天风两袖扪萝去，不道金丹白日飞”。应麟之父胡僖作《涌雪洞》诗云：“不见同云起四邻，飞泉常有雪花飘。光摇洞府人如画，兴发阳春调转高。点点酒卮浮玉液，声声石窦响银涛。”剧作家汤显祖作五言长诗《灵洞篇》，有句云：“流想青桂迟，坐叹红莲速。只恐丹青人，无因返岩筑。”故后七子领袖王世贞在《灵洞山房记》中说：“六洞之显者，至公而始有文章；隐者，至公而出也。凡未为圃者，不能山居；山者，不辨为圃；圃而山者，不能尽得山之胜；山而圃不能文章者，不能使其圃长新，而公独兼之。”说的就是赵志皋筑巢引凤，赢来诸多大家题咏的故事。灵洞山因此一举成名，以其胜景盛传于世。而赵志皋自己的诗作确也汪洋尔雅、文彩斐然，如“铁锁自沉今古恨，金瓯犹拱帝王都。经行莫问兴亡事，天下车书尽版图。”（《渡揚子江》）；“一叶西山飞过雁，万家南浦集归舟。”（《九日登滕王阁》）；“风晴始放山前鹤，雷动初惊海底龙。万里苍茫生匹练，半空缥缈出芙蓉。”（《登岱嶽》）；“风尘驱白发，烟雨梦沧州。剑倚龙山石，花香燕子楼。”（《赠江松涯》），大有超越唐人的意境，堪称明诗中的佳作。
浙古版《赵志皋集》书影
赵志皋的文章更显独树一帜，既有用词严谨、慷慨激昂的奏疏，也有平实质朴、哀婉动人的“行实”和祭词，其文字功底自不待言。如集中刊载的《救劾内阁儒臣》奏稿云：“士气不可一日不伸，人心不可一日不正”，“二臣越职狂渎之罪，固不可逭，而越事取言之气，尤所当容。盖非独为二臣计也，所以为士气人心，所以为社稷也！”于是冲犯皇帝的翰林院编修吴中行、检讨赵用贤得免死罪；又如《请减织造》的奏稿：近日江南连遭荒歉，又增备倭、养兵之费，民力贫竭，委实难支。即当年额辩织造钱银，有司尚苦追求，百姓尚多拖负，工匠服役，亦多逃竄。百方拮据，动称无措，况当此时诎之际，复增例外之工，不但民力难堪，或恐生他变。伏望皇上轸念困穷，俯允科臣所请，大赐减免，仍下工部议处，工价协济，免行加派贫民，庶东南重地生灵，仰戴圣恩于无穷矣。”为民请命，言词恳切，即此可见一斑。又如《二十乞休疏》中称：“惟是中国自有宁夏之变，倭患继作，国家糜费已尽，生灵涂炭已极。若不亟固根本，以收人心，将来时事，诚不忍言。然今日之最吃紧者，无如简用阁臣，广辟言路，休养民生，裁省糜费。盖简阁臣，则帷幄运筹之有资；辟言路，则耳目聪明之有托；养民生，则内地乂安之不摇；节糜费，则帑藏备用之不乏。不则内治不修，而欲攘外也不可得矣。”拳拳之心，溢于言表。再如《临终遗疏》中言：“老臣病革，血诚未泯，谨陈切要时事，恳望圣明亟图省政，以定国本，以延国祚灵长事”，“万望皇上速罢榷税，以培国家元气；速用言官，以振国家正气；速行大理，以定国家大本；至于点阁臣，并用百执事，皆望次第举行。臣死之后，犹生之时，称庆不已也。”其耿耿忠心，至今读来犹催人涙下。又有《祭亡室封孺人氏文》曰：“人生百世，皆有伉俪。今世之缘，夙世之契。尔我作合，相守白发。夫何数踬，倏焉永诀。屈指岁历，寒暑四十”，“突闻讣音，痛割我心。百年之爱，一夕而傾。病弗能视，死弗能面。哀哀苦情，悠悠何恨”，“生死今疏，幽明踅越，百年之后，同归一穴；杜鹃之上，蝴蝶梦中。恍兮惚兮，相期与逢。千里虔诚，追度幽魂。”这是赵志皋对结发妻子方氏孺人的祭词，情深意切，哀婉动人。后来赵志皋逝世，与夫人合葬于青湖堡，有明杨道宾和吴道南的赵公行状和方氏墓表为证。集中此类文字颇多，后世读者多有得益。
告天台楹联
赵志皋家教极严，家风纯洁，集中载有他官居“一人之下，万人之上”的首辅时所立的《居家十六训》，其中有云：“敦尚诗书礼仪，以教子孙；恪守谦卑逊顺，以睦族里；交易宜平，不可损人利己；财用宜节，不可随俗奢华；不可贪则害理，说事公门；不可败度失仪，猖狂饮酒；毋忘亲旧，淡薄自可长久；毋虐小民，推情自然宽恕”等等，至今仍可为世人座右铭。他又自撰二铭，大书于政事堂，一曰：“能威福归主上，以事权还六卿，以请托谢亲友，以公论付台谏。”一曰：“积诚以事主上，洁己以风庶官，折节以下忠贤，黜私以杜憸佞。”此二铭今日为官者不妨当镜子一照：首相尚且如此，尔等僚臣小吏又当如何？明孝宗朱佑樘于弘治十二年（1499）曾经为赵志皋的先祖清献公赵抃题过一副楹联：“鹤唳彻遥天，常使丹青通帝座；琴声寒夜月，永留清节在人间。”刻于我们兰溪古城告天台上。《赵志皋集》秉承乃祖遗风，透着书香留传后世，确是一部值得一读的好书。
《兰溪方志》书影
【附：笔者在2019年6月12日首次“赵志皋文化研讨会”上发言摘要】
兰溪自唐咸亨五年建县，1300余年出了三位丞相，唐代舒元輿，宋代范锺，明代赵志皋。但舒元輿是与李训一起拜相的，范锺是左丞相，都是二人以上相互制衡、轮流掌印的。只有赵志皋是名正言顺、当之无愧的首相，故赵志皋是建县以来职位最高的一位乡贤。
赵志皋不但文才出众、品行高尚，政治和军事上也颇有建树。他在位时是明代万历朝内外交困的多事之秋，万历二十年原宁夏副总兵官勃拜叛乱；之后西南土司杨应龙又起兵闹事；加上日本侵犯朝鲜，朝鲜节节败退向明廷求救。但身居首辅的赵志皋从容应对，调兵遣将，终于击退日冦二次侵朝，并平息了宁夏和西南之乱。万历三大征，赵志皋功不可没。对内又多次上疏呼吁万历帝暂停织造、简拔淹滞、停止开矿榷税，以减轻人民负担。临终还上疏万历帝“请册立”、“罢矿税”、“简阁臣”和“用言官”四事，可谓恪尽了一个辅臣的职守。这些都应该客观公正的给予评价，予以褒扬的。
笔者在赵志皋文化研究会上发言
23.2.13施福山于黄龙洞寓
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