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读《一九八四》第五章:再造思想

读《一九八四》第五章:再造思想

作者: 单晴 | 来源:发表于2018-12-19 22:27 被阅读8次

    在《一九四八》这本书中,党的首领老大哥为了统一整个时代,他想出来一个办法:那就是统一思想。

    这个时代经过了漫长的人类进化,知识的传承,出现了很多有影响力的思想巨匠,比如莎士比亚,拜伦等人。他们的作品是文明人的思想宝库,他们对人类和世界的思考成了后世许多人的信仰。老大哥如何与这些人物角逐高下呢?

    这个计划是党的头等任务,任务完成时,历史的海面上将掀起滔天巨浪。

    老大哥把这个计划分成三个子计划进行:

    第一计划:消灭旧语,删减文字。

    “你没想到吗,新语的最后目标是把思想的范围缩小。到时要犯思想罪也不可能,因为根本没有语言构成异端邪说。每一个需要表达的观念都可以由一个词正确地表达出来。对了,一个词—言

    简意赅,绝无任何附会可能的一个词。什么草蛇灰线、雾里看花的旧把戏,忘的忘了,删的删了。这个境界,已快达到了,但这种毁词的工作,你我死后还会继续下去。词汇每年减少,而我们

    意识的活动范围也相应缩小。当然,即使在目前,我们也没有理由或借口犯思想罪。这是个人的约束和现实控制,不过到那时候,连这个也用不着了。语言改革臻至善境时,革命也就完成了。

    其实,以我们今天所下的定义看,到时没有思想。思想正确就是没有思想,不必思想。正统思想是无意识。

    第二计划:将旧作品的思想改成反面思想。

    当我们所有有关旧语的知识不复存在时,老大哥要把旧文学中乔叟、莎士比亚、弥尔顿、拜伦,这些人的东西用新语修改,而且改得跟他们原来说的意思相反。让这些所谓的伟人和英雄变成人们的敌人。

    第三计划:重建新文字。

    老大哥成立编写新辞典的部门。

    老大哥说,“我们的目的是把新语修到化境,到时每人除新语外再不会说别的了。现在的人类就得从头学起语言。我敢打赌,你一定以为我们主要的任务是创新词。

    那就大错特错了。我们在消灭词汇,每天毁掉的数以百计。我们要把语言的渣溶除去,务使新辞典收的词,没有一个是以前用过的。”

    虽然是在读小说,但是看到这些言论,心里好像结了冰霜,后背直直发凉。

    我的思考

    其实,在中华民族两千多年的文明史上是出现过统治者与诸子百家一较高下的影响力比拼的。这是思想界的末日,知识分子的牢狱之灾——秦始皇“焚书坑儒”。

    在丞相李斯的建议下,秦始皇焚烧除了《秦记》以外的历史传记,对于医学类,技术类的书籍予以保留。因为秦始皇希望用一家的思想治理国家,他的目的是为了巩固皇权,虽然遭到了千古唾弃,但是他毕竟是第一次做君王,在其位尽其能,功过是非只能留于后世评价。

    在世界另一头,生活在大洋彼岸的西方国家是否也有过这样毁灭人类思想结晶的行为呢?我想是有的,比如惨绝人寰的屠杀犹太事件,这是一个民族的毁灭,据说当时一个犹太人的人头值2元,不仅是希特勒和他的军队杀死了犹太人,还有贪蝇头小利的乌合之众充分暴露了人性。

    我的感悟

    倾国倾城恨有余,几多红泪泣姑苏。

    倾国倾城的西施在吴越争霸的历史上画了浓墨重彩的一笔。当年吴越纷争不息,激起多少英雄豪杰和战场硝烟。而历史是永恒的,也是无情的,如今吴越两国的宫殿只剩下落日残照,断壁残垣,荒无人烟。故一时的欲念,利益纷争,终究在历史的长河中被大浪淘尽。只有当年西施泛舟的重湖,依旧荷花簇拥。

    有人说,从古至今的纷争不过两样:权利和爱情。纵观人类历史,大大小小的磨难数不胜数,但其实人类在浩瀚宇宙中不过一粒沙尘而已。

    可是有多少人能够真正放下得失之心呢?只有真正受尽战争苦难的人方知和平的重要,饥肠辘辘的人才会知道食物的力量,人,总在吃一堑长一智的轮回中找到更好的活法。

    老大哥对时代的控制欲已经漫无边际,他的魔爪已经伸入了人们的大脑,他还会做什么更可怕的事情吗?

    让我们继续共读下去吧!


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