我读王小波，最先读的是他的杂文《沉默的大多数》，本来是奔着他有趣的名头去的，然后只看了一篇就出不来了。我发现，有趣不是他最大的特点，他最大的特点或者说独特的品质在于，他是一个很有勇气的人。在大家随波逐流、争论好坏的风潮下，这位胆大包天到把某个时期的话语圈比做是疯人院的作家探寻的是应该怎么做，不以人们传统观念中的好坏为标准，而是以对不对为一件事的判断标准。从他的文字中我能强烈地感受到：我要思考，思考是我活着的意义；我要挣开这世俗的束缚，讲一些真话出来。
我喜欢鲁迅和王小波，不只是因为他们的文字如何如何，根本的原因是他们是敢讲真话的作家。他们手中的笔在不断揭露和分析社会中不合理的地方，而不是高高兴兴地给一大堆毛病的社会唱赞歌，这就是一个作家的社会责任感，否则文笔再好也只是一堆空壳。至于说文字，鲁迅先生的文笔不用多说，他的字不是刻在书上，而是刻在人的心里，单看一篇孔乙己就能体会到了，这种沉重的风格是当时黑暗的社会造就的。十几年后出生的王小波的文章同样是说实话，但风格和鲁迅大不相同，一向轻松诙谐。比如《思维的乐趣》中这段，“更何况那些高尚和低下完全是以他们自己的立场来度量的，假如我全盘接受，无异于请那些善良的思想母鸡到我脑子里下蛋，而我总不肯相信，自己的脖子上方，原来是长了一个鸡窝。”看着很好玩儿，忍不住噗嗤一笑，但实际上这些文字之中包含着他插队时经历过的艰苦岁月，他好像总是能把一些苦痛的东西转化成独特的王氏幽默，而后输出给这个世界，我想这是他丰富的精神世界造就的结果。据说王小波在插队的时候，每次一回去什么都不管，就开始看书，鲁迅的书、变形记、希腊史、毛泽东选集……看累了，褥子下垫着书啊锤子啊等各种各样的东西就睡了，也不嫌硌得慌。为什么现在很多年轻人这么推崇王小波，因为他的作品中处处都表达了一种自由的精神，事实上王小波本身已经成了自由的代名词，他对自由的向往是从灵魂深处散发出来的，喜欢他的年轻人们大约是不甘被世俗羁绊、被权力压制，崇尚思想、职业、与人交往等方方面面的自由的一个群体。
至于有些人说王小波只会耍嘴皮子，算不得作家，我想请他先去看看王小波的杂文集，这是最快能辨别出他是不是只会耍嘴皮子的方法。王小波的杂文没有什么晦涩的地方，幽默之后，精辟的见解比比皆是。比如这段关于争论的标准的论述：“你觉得自己是好的，对方是坏的；而对方持有相反的看法，每一句辩驳都会加深恶意。恶意到了一定程度，就会诉诸行动：假设你有权力，就给对方组织处理；有武力，就让对方头破血流；什么都没有的也会恫吓检举。一般来说，真理是越辩越明，但以这种方式争论，总是越辩越不明，而且你在哪个领域争论，哪个领域就遭到损害。”我不敢说他的论断都有多绝妙，可是能像他一样敢说并且说得清晰的，很少。读完王小波的杂文，你大概会变得沉默些，因为你花在思考上的时间会多一些了。其实我没查资料的时候也想不到写起文章和情书来都妙语连珠的王小波居然是位在公开场合不怎么爱说话的人，再想想也没什么奇怪的，像我这样境界不高的人都总是觉得和别人缺乏共同语言，何况王小波呢？但我宁愿做个沉默的思考者，多读几页书，写几行字，也不想和不在一个世界的人叽里哇啦寒暄一堆没营养的废话，这让我觉得很尴尬。都说他生前寂寞，死后哀荣，我倒认为这样对他或许是最好的，他是那个时代的独行侠，并不一定适合做鲜花掌声中的知名人物，搞不好倒会弄得他不自在。
最后放一段小波先生的话，或许可以解释他从事写作的一部分原因吧：
“我也要挤入那个话语圈，虽然这个时而激昂、时而消沉，时而狂吠不止、时而一声不吭的圈子，在过去几十年里从来就没教给人一点好的东西，但我还要挤进去。”
唉，真想和他做朋友呢。
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