昨天下午看了一篇短篇小说，芥川龙之介的竹林中。小说采取记录证人证词的方式，呈现给我们一段杀人案。
樵夫：最先发现了死者，然后去报官。对于所见场景对捕头描述了一番。没有看见刀。
文中，还有云游僧，捕快，老妪，多襄丸，武士（死者），武士妻子的证词，其中武士的证词是通过另外一种方式传达的，借巫婆之口。
云游僧：他是在发现了死者的前一天见过死者和他的妻子。他详细描述了二者的衣着，随身武器，包括所骑马的外观。
捕快：抓到多襄丸（杀人犯），骑的马，带的武器都很死者相同。
多襄丸：承认武士是他杀的，但是武士妻子他没杀，他讲述了一番，如何遇到武士二人，如何对武士妻子心生贪念，最终按他描述，他在被绑的武士年前占有了武士妻子，事后想要带这个女人一起生活，可是女人确提了一个要求“你们两个，谁活着，我就跟谁”。无奈他把武士放开跟他决斗，然后杀了武士，而女人在决斗时已经溜走。
老妪：描述他的女婿（那个武士）性情温和，从不惹事生非。而她的女儿（武士妻子）是个巾帼不让须眉的好胜女子。
武士妻子：自己被糟蹋完后，他看到夫君的眼里闪烁着无法形容的光芒，既无愤怒也无悲哀，有的只是对自己的鄙视。她觉得羞愧，悲凉，愤怒。同时，她觉得夫君亲眼看见她被人侮辱，不能留他在人世。短刀在旁边，挥着短刀对夫君说“官人先走一步吧，奴家随后就来陪你”。听了这话，夫君动了动嘴，嘴里塞满竹叶，不能发声，只是一副鄙夷的不屑神情。
武士（借巫婆之口）：多襄丸对他妻子糟蹋完后，又百般哄骗，可是自己一再给妻子使眼色，让她不要相信那人，可是妻子明显已经相信了花言巧语。我产生了怒火，最后妻子还是选择听信他的话，但是她要求多襄丸杀了我，而多襄丸听到这个要求后觉得这个女人很无耻，询问武士是否要杀了这个女人。
就是靠每个人的证词组成这篇经典，还没有最终真相与结局，留给我们很多悬念。
小说主要就是描写当个人利益一旦受到威胁时，人就会说谎，人与人之间没有任何信任可言。
樵夫，看似没有说谎，但是他是第一个见到案发现场的，那把短刀应该是被他据为己有了，可是作证的时候他说没有见过。
捕快在没有证据的情况下，妄加揣测，推理案情，更是把失踪的两位女士也联系到多襄丸身上。可谓是不动刀亦可杀人，只不过不见血而已。
多襄丸就是一个强盗，是在这乱世中必然形成的角色，可是他又说捕头杀人不用刀，也不见血，也安含讽刺，讽刺那些社会舆论，背地嚼舌根的人，这种人不如福襄丸，最起码他杀人敢承认，敢做敢当。
武士妻子更是谎话连篇，他说他丈夫，递给他的眼神是鄙视，憎恶，可是如果真是这样的话，为什么不把丈夫嘴里的竹叶拿出来，听听他的心声呢，她想掩饰自己内心的邪恶的想法，确实想和强盗一起生活，只不过她提出杀了她丈夫的话后，多襄丸态度大转，这是武士妻子没有预料到的。
死人按理说是最不应该说谎的，但是偏偏武士死了后也不说真话，妻子被糟蹋，本应该心疼自己的妻子，可是他确鄙视，憎恶，而他确说用眼神暗示了自己的妻子，死了还撒谎，更说明涉及自身利益，谁也不能相信。
社会在进步，人与人之间说谎的水平也在进步，生活水平越高，人与人之间相互信任越少。是什么原因造成的呢？人生逃不过追求名利，做不到圣人那样，凡事都替别人考虑，替别人着想。
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