此外,这种现实感觉的主要功用,是要
把人生哲学中一切不必要的东西摒除出去,
它好似扼住了人生的颈项以免幻想的翅膀会
把它带到一个似乎是美而实则虚幻的世界里
去。况且人生的智慧其实就在摒除那种不必
要的东西,而把哲学上的问题化减到很筒单
的地步——家庭的享受(夫妻、子、女)
生活的享受、大自然和文化的享受—同时
停止其他不相干的科学训练和智识的追求。
这么一来,中国哲学家的人生问题即变得稀
少简单,同时人生智慧也即是指一种不耐烦
的态度——种对形而上的哲学,以及与人
生没有实际关系的智识的不耐烦态度。也指
各种人类活动,不论是去获取智识或是东
西,都须立刻受人身本身的测验以及对生活
目标的服从。其结果即,是生活的目的,不
是什么形而上的实物,而仅是生活本身。
中国人的哲学因为具有这种现实主义和
生活中的艺术
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