极端不相信逻辑及智能,就变成了一种对人
生本身有直接亲热感觉的东西,而不肯让它
归纳到任何一种体系里去。因为中国人的哲
学里有健全的现实意识,纯然的动物意识
和一种明理的精神,因此反而压倒了理性本
身,而使呆板的哲学体系无从产生。中国有
儒道释三教,每一种教都是宏大的哲学体
系,但它们都曾被健全的常识所冲淡,因而
都变成追求人生幸福的共同问题。中国人对
任何一个哲学观念、信仰、派别,都不愿专
心地相信,或过分起劲地去研究。孔子的
个朋友对他说,他常常三思而后行,孔子诙
谐地回答:“再,斯可矣。”—一个哲学派别的
信徒最多不过是一个哲学的学生,可是一个
人则是生活的学生,或者竟是生活的大师
哩
有了这种文化和哲学,最后结果,就是
中国人和西洋人成了一个对照,中国人过着
生活中的艺术（二）
极端不相信逻辑及智能,就变成了一种对人 生本身有直接亲热感觉的东西,而不肯让它 归纳到任何一种体系里去。因为中国人...
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本文标题：生活中的艺术（二）
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