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Day130《子罕篇第九》9.23-9.24 后生可畏 未来可期

Day130《子罕篇第九》9.23-9.24 后生可畏 未来可期

作者: 墨砚琴子 | 来源:发表于2022-10-22 23:45 被阅读0次

    9·23 子曰:“后生可畏,焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。”

    【译文】孔子说:“年轻人是可畏的,怎么知道他将来赶不上现在呢?一个人到了四十、五十而没有名声,那他也就没什么可畏的了。”

    【我的收获】

    此篇为成语“后生可畏”的出处。

    看待他人,心怀敬畏,不可片面偏激,世间一切都在变化,要用发展的眼光看待年轻人,用积极乐观的态度迎接未来。

    对待自己,要自信自强,珍惜时间,努力奋进,像那大川之水,充满活力,奔腾向前,活出自己想要的样子。

    对于年轻人,优势是拥有时间,劣势是缺少阅历。不要骄傲,因为未来不属于空想家,只属于奋斗者;不要焦虑,因为,你拥有人生最宝贵的时间和精力去奋斗去试错去积累。

    对于老年人,优势是拥有阅历,劣势是缺少时间。不要气馁,因为你的阅历是独一无二的资本;不要骄傲,因为时日无多,还有太多未知有待探索。

    总之,年轻有年轻的好,年长有年长的好。只要活着,就有希望。只要奋斗,就有未来。

    有一句话叫做“凡是过往,皆为序章;凡是未来,皆可期待。”

    米兰昆德拉说:“生命是一棵长满可能的树。

    梭罗在《瓦尔登湖》中说:“只有我们醒过来的那一天,天才开始破晓。

    只要能睡醒过来,只要能觉醒起来,什么时候都不晚,进一寸有一寸的欢喜。

    活在当下,即刻行动,未来皆有可能。

    9·24 子曰:“法语之言,能无从乎?改之为贵。巽与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。”

    【译文】孔子说:“合乎礼仪准则的话,能不服从吗?但改正错误了才是可贵的。迎合自己心愿的话,能不高兴吗?但分析思考才是可贵的。高兴而不思考,服从而不改正,我就不知道该怎么办了。”

    【我的收获】

    法语之言:符合礼仪准则劝告的话。

    巽与之言:巽音同讯,顺从好听的话。

    能无说乎:说同悦字。

    绎:演绎,分析。

    只要与人打交道,必然会收到不同的反馈:有正面的,有负面的,有温柔的,有尖锐的,有绵里藏针的,有话中带刺的。

    面对反馈,自己要先做到心定。以不变应万变,不变的是积极进取之心,将万变的反馈当作成长的必经阶梯。既要虚怀若谷地举一反三,也要火眼金睛地去伪存真,既要心怀感恩地海纳百川,也要人间清醒地去浮戒躁。

    说而不绎:容易被糖衣炮弹迷惑,陷入深井而不自知,有“温水煮青蛙”之患。

    从而不改:心口不一,重蹈覆辙,久而久之失去人心,有“谏友渐行渐远”之忧。

    余秋雨说过:“未知和无知并不是愚昧,真正的愚昧是对未知和无知的否认。

    智者筑桥,愚者筑墙。是搭建沟通的桥梁,不耻下问,海纳百川;还是竖立封闭的围墙,骄傲自大,坐井观天。一切在于我们自己的选择,而选择,依靠的正是智慧。

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