醉翁亭记-原文
醉翁亭记
宋代：欧阳修
环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
醉翁亭记-翻译
滁州城四面环山。它（滁州城）的西南方向的各座山峰，树林和山谷甚是美丽，远望那树木茂盛，幽深又秀丽的，是琅琊山。沿着山路行走约六七里，渐渐能听到潺潺的流水声，水从两峰之间倾泻而下，这是酿泉。山峰回旋，路也跟着拐弯，有一座四角翘起的亭子，像鸟儿张开翅膀一样，坐落在泉水边上，这就是醉翁亭。修建亭子的人是谁？是山里的僧人智仙。给它起名字的是谁？是太守用自己的别号（醉翁）来命名的。太守和宾客来这里喝酒，喝一点就醉了，而年纪又最大，所以给自己起了个名号叫醉翁。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山峰流水之间的美景。欣赏山峰流水之间的美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。
当那太阳升起，树林中的雾气散去，烟云聚拢在一起，山谷就昏暗了；早上由暗变明，迟暮由明变暗，或暗或明，或明或暗，变换不一，这就是山谷中早上与晚上景色。野花开发，散发出清幽的香味，美好的树木枝叶繁茂，形成一片浓密的绿荫；风高霜洁，天高气爽，水落石出，这就是山中的四季。清晨前往，黄昏归来，四季的风光不同，乐趣也是无穷无尽的。
至于背着东西的人在路上歌唱，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答，老人弯腰驼背的走，小孩子有大人领着走，来来往往络绎不绝的，是滁州人在游玩。靠近溪边钓鱼，溪水很深鱼儿很肥美。用泉水酿酒，泉水香甜，酒水清澈；山中的野味野菜，杂乱地摆放在前面，这是太守在举行酒宴。宴会尽兴喝酒的乐趣，不在于弦乐音乐，投壶的人射中了目标，下棋的人得胜了，酒杯和酒筹交互错杂，时起时坐，大声喧哗的，是众位宾客欢乐的样子。脸色苍老，头发花白，醉醺醺地坐在众人中间的，是太守喝醉了。
不一会，太阳就要落山了，人影散乱， 太守回家，宾客跟随着。树林茂密荫蔽，鸟儿到处鸣叫，游客离开后鸟儿在快乐。然而鸟类只知道山峰和树林的快乐，却不知道人的快乐；游人只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以宾客的快乐为快乐。醉了能够和大家一起快乐，醒来能够用文章记述这件事的人，是太守。太守是谁？是庐陵人欧阳修。
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