虢国夫人游春图
翻翻黄历，元宵过后是惊蛰，春雷阵阵，转瞬便迎来春分，寒意才刚消退，春天就将过半。哎，时光永远如电，永远这么残忍。
趁着原野尚未绿遍，万紫千红仍没覆盖人间，想和大家谈谈打开春天的正确方式。
1
读一首有关春天的诗
大自然为四季中的春天骄傲，人类也不必示弱，我们可以自豪地捧出唐诗。如果说，春季为自然界代言，那么，唐诗就是春季的宣传海报，写着世上最动人的文案。
中国被称为诗歌的国度，却只有唐诗可以匹配春天，上古三代、两汉魏晋南北朝以及宋元明清，虽然都不缺少华章，但在气韵、节奏上都逊一筹，更不及唐诗的元气淋漓，齿颊生香。
在春天，读一首关乎春天的唐诗，相当于一次精神的远游。在唐代2000多位诗人、50000万多首诗歌中，要找出与春日匹配度最高的那首诗，难度可想而知。
选项可以列出几张纸来，哪个诗人名下没有几首咏唱春天的诗歌呀，要论易于诵读，数量可能就要打折了！不必说《春江花月夜》这样的绝唱，被评为“孤绝横篇”，“诗中的诗，顶峰上的顶峰”，太耀眼了，堪称唐诗皇冠上的明珠，更不必说李、杜、王、白等人，单单孟浩然的一首小小五绝，就已经传诵千古，妇孺皆知，刚好拿来，在春日的和煦光景中，陶然而怡然。
春眠不觉晓 ，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
钱钟书说，绝句是诗歌鉴赏艺术中的闪电战。能对诗歌做出这种品鉴，才不愧是泰斗级人物。在唐诗中，若论华丽，比句式，讲典故，这首《春晓》自觉退后，但要说倜傥风流、潇洒慵懒，要论一个季节生活方式和感受的代表，除了《春晓》，我再也找不出第二首，恕我学识浅薄。
不过，在正想用这短诗打开春天时，才猛然发现，我们早已迷失在了现代生活方式的森林。孟夫子的春天已成历史，我们谁能不觉晓，何来闻啼鸟，又有多少人可以闲情无限，卧听夜间风雨，惋惜花落满地！
用一首短诗打开一个季节，才真正是我们这个时代风流儒雅的做派吧。
2
在春光中来一场远足
据我所知，中国最著名的一场春天远足应该是孔夫子组织的。
莫春者，春服既成，
冠者五六人，童子六七人，
浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。
这场远足活动可谓载歌载舞，尽兴而归。可见，夫子也并非愤激的学者所批评的那样，不知人间烟火，在四季更替和草长莺飞中，圣人的生活情趣也能扑面而来，他的生命感悟肯定不止于表面的诗意，我妄自揣测，在眺望春天原野时，他胸次之间一定激荡着迷人的哲思。
虽然无法和孔夫子的远足相媲美，但在春天，如果连一次高质量的远足都没有，谁好意思说已经度过春季？
走出城市街道，脚踏着泥土地，和风拂面，鸟鸣树巅。油菜花开了，桃花开了，杏花开了，连野花都开了。扑鼻的花香，蜂蝶忙碌花间，远处河流闪着波光。田间耕种的农人俯首于农事，旁若无人。春天的远足，让人邂逅自然的勃勃生机，带着满满的能量回归。
3
听几首民谣
有人说，中国的20世纪80年代绝对是历史上的辉煌时期之一，两岸三地古风犹存，文化一派欣欣向荣的景象，人们对生活也充满憧憬。
春天，天朗气清，躺在清香的草地上，戴上耳机，打开几首春天的民谣，春意盎然醉人，有一种恍然隔世之感，好像瞬间穿越到前工业时代。
这份歌单可以列很长，尤其是台湾民谣，词、曲、唱俱佳的比比皆是，仅刘文正、施孝荣就足以让人“醉好几遍”，刘文正《三月里的小雨》、《兰花草》，施孝荣《拜访春天》，任何一首，我都要单曲重复1000遍。
这份歌单也不能缺少张德兰，一首《春光美》迷醉多少人，尤其是春晚现场版，那种清澈的表达，早就遗失在时间的尘埃中了吧。
最近几个晚上，我常常是靠在床头，沉浸在这些民谣中，忘记了一切，仿佛自己是个唐宋年代乡间的浪荡少年，在柳绿桃红的季节，走进一个个明媚的梦里。
非常奇怪，每年春天来临前，内心都有一种骚动，以及冲动，估计是动物性在作怪，想要抛开一切，走向原野，深入山间，栉风沐雨，而现实这么无奈，只好读读诗，听听歌，在家门口假装一个远足的旅人。你又打算以何种方式迎接这个烂漫的季节呢？
（我是阿馗，如果喜欢这篇文章，就慷慨点赞或关注我吧，让我们在简书共聚春天！）
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