二、瞋

二、瞋，瞋是指瞋恚心。“瞋”字是“目、真”二字相组合，意思是眼睛把事物看的太认真了，才会计较、发怒、憎恨别人。“恚”字是“双土”压在“心”上，意思是，人们的心被层层污秽之土障盖住了，识不得自己的本性。瞋恚心对应地狱道。

瞋恚心为什么对应地狱道呢？地狱道没有乐只有苦，只有受苦受刑，苦不堪言。而瞋恚心的表相是嫉妒、愤怒、憎恨、仇怨，实际上埋藏在心里的烦恼最重，只有自己气得要命才会憎恨别人。自己心里有恶，才会看别人是恶。因此，这种眼里处处都是“恶”的人，才会对应处处都是“恶”的地狱。今生烦恼、生气，心里最苦的人，才会对应地狱最苦之境。

瞋恚心起于何处？仍起于贪心。由于贪心欲望过盛，当以为别人比自己强，比自己得利益多时，则心生嫉妒；当认为别人阻碍自己利益时，则心生愤怒、憎恨和仇怨。因此，瞋源于贪。前面讲的祛贪之理如能悟透，瞋恚之心也迎刃而解。贪心如果能祛，还会与人计较利益得失吗？那么，愤怒、嫉妒、憎恨、仇怨又从何而生呢？“一明照亮千古暗”。如能悟透“实不可得”之理，不仅当下断掉了今生的瞋恚心，还会发自内心地忏悔自己多生多世以来的怨恨，消除阿赖耶识里输入储存的过去仇怨。

瞋恚心的另一种主要原因是我执我见，由于执着自己的见解是对的，别人是错的，而且总想强求别人都按照自己的见解、意愿去做。当别人不符合自己的意愿和见解时，则心生烦恼、怨恨，甚至发怒。这就是我执我见的习气，这是一般人最常见的习气。人与人的矛盾，家庭的纷争，社会矛盾的激化和动乱，都是我执我见所造成的。我执我见是以我为中心，失去了整体性。个体性越强则离道越远，整体性的比例越多离道越近。佛菩萨一切都是恒顺众生，与众生无争无斗。表象是弱，但弱的另一面却是强，外表争强好胜的人，必然是外强中干。执着我见的人活得不仅累而且很苦。

这种我执我见者突出表现在对家庭亲属的矛盾上，问题出在哪里呢？其根本原因是执着私情。我曾经问这种人：“如果是别人和你的意见不一致，不听你的，你会强求他吗？你会因此而生气吗？”他说：“不会，如果是别人，劝他不听，我就不管他了。”我问：“为什么对自己家的人放不下，非要强求他按照自己的意愿去做呢？”这是私情，是不平等心，是攀缘心，是强加于人之心，是控制人的欲望。为什么不能把自己家的人与众生一样平等看待呢？这不是执着私情又是什么呢？这种想控制人的欲望是魔而非佛。如明此理，你就放下了对私情的执着，这样会使你减少许多家庭矛盾和纷争。如果不信，你可以去验证。

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