20、民间所谓的“鬼打墙”现象是怎么回事？

答：所谓的“鬼打墙”现象是指某个人在去某个较熟悉的地方时，在路上莫名其妙地转来转去，却总是找不到地方。产生这种现象的基本原因依然是自己的业障较重。

这里存在着一个阴阳差异问题，也就是肉体的表象与神识的差异。

如果从肉眼的角度来看，所有的人似乎都在人道，但这只是表象。如果从神识的角度来看，每个人的神识却在不同之道。

由于神识属于阴性物质，其运行速度是超光速的，加上“唯心所现，唯识所变”之原理，因此，平时贪心较重的人，其神识却早已进入了饿鬼道；平时瞋恚心较重的人，其神识却早已进入了地狱道；平时愚痴心较重的人，其神识却在畜生道；相反，大彻大悟者，其神识已在佛道。

其神识已在饿鬼道或地狱道的人，神识昏昏沉沉，其深重的业障已超出了阳性大脑所控制的范围。因此，阳性大脑虽未错乱，但经常在昏沉的状态下被神识的阴性程序所控制。因而就产生了所谓的“鬼打墙”现象。由于地狱道与人道不是一个维层，又因为不同维层之间的差异造成不同维层之间难以沟通，因此就出现了虽在人道却又找不到人道的门。

同样的道理，我们虽在人道中，又有多少人能真正接受和弄懂佛理呢？

另外，由于此人心性所处的维层较低，比如在恶鬼道和地狱道，心识已经处于昏沉状态，此时被鬼所惑，迷迷糊糊，被鬼牵着转来转去，故形成“鬼打墙”现象。

或是由于此人的埸能、心性较低，想去一个维层较高（如埸能较高的善知识家）的地方，就被护法神挡住去路，不许入内。比如，我们一个普通人的灵体想去天界，则被天神挡在门外，不许入内；如果是菩萨去天界，天神肯定要下跪相迎。

这种肉体虽在人道的人，其表现并非只反映在“鬼打墙”方面。在平时的许多方面都表现出迷惑昏沉之状，甚至给他讲一些人道中的普通道理他都难以接受。

悟道之人不需用天眼，只用肉眼就可看得明明白白。这类事情已经过反复验证，而且通过解救他的神识就可以将他从地狱道或饿鬼道中解救出来。

因此，从这个角度来分析原理，可以得出以下结论：

（1）无论在哪一道并非指肉体，而是指心和神识。肉体虽在人道，但其神识却可能在各道。例如，佛菩萨倒驾慈航来渡众生，肉体虽在人或各道，但他们的心识却始终在佛道上觉而不迷、如如不动。

（2）此理启示我们，真正的解脱并非是肉体的解脱，而是心的解脱。肉体并非真我。因此，修行不是肉体成佛，而是心证到了真我本性而成佛。所以，那些执着肉体享受的人，是不可能修成佛的。

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