第【409】篇个人原创。
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看了一下近几个月以来的发文次数，数量低到不好意思见人。这个冬天，我的表达欲同室外的气温一起，屡创新低。
分析一下原因，最主要的一个是，每次写作之前我都必须先问自己一个问题：
这篇文章对读者有什么意义？
这不是一个坏习惯，它能让你迅速弄清要写的这篇文章的价值。但在大多数时候，我必须如实回答：好像并没什么特别的意义。更坦率一点，貌似又是一次写作上的自嗨。既然如此，又何必要写呢？到这里，内心刚燃起的那一丁点儿想发文的小火苗，瞬间就熄灭了。
于是就再一次陷入那个“写作悖论”：想写好就必须多写，但想写的又因为“没意义”不值得写而不写，于是主动减少了练习次数，于是就永远也不可能写好……魔鬼“负反馈回路”，又一次得到增强。
久而久之我开始产生一个疑问：写作是否一定要先找到个“意义”？进而，做任何事之前是否都必须先找出那个最终的“意义”？否则这事就完全不值得也不应该去做了？
答案显而易见：不是。
独自坐在角落里发呆有什么意义？但有人就喜欢发呆。参加你本不想去的无聊聚会有什么意义？但你常常还是要去。不停地刷社交媒体，看又有几个人给你的新自拍点赞了又有什么意义？但还是有那么多人每天在不停地刷刷刷。跟同事朋友进行毫无营养的闲聊扯淡有什么意义？但我们还是在聊在扯。不停焦虑不断内耗有什么意义？但我们还是乐此不疲……
生活中那么多没意义的事我都习以为常了，为什么偏偏要在写作这件事上执迷不悟，非要追求个“意义”？希腊神话中受罚的西西弗斯明知推石上山又最终落下没有任何意义，难道就此罢手不推了？并没有啊。
于是我不禁进一步追问，为什么人类那么渴望“意义”，没有也要生造一个出来，有时甚至为此发展到病态的地步？（现实中因为找不到生活的意义而自杀的人不在少数。）光凭马克思·韦伯的一句“人是悬挂在自我编织的意义之网上的动物”好像并不足以解释一切。
我想这大概是因为人类思维习惯于用“因果律”来解释世界。出现一个结果，我们必须要找出它背后的原因，去做任何一件事情之前，我们也必须要提前预期它可能出现的种种结果，否则我们无法解释自己为什么这么做，也无法逻辑自洽。
比如古人看见打雷闪电，他无法合理解释，于是就想象天上有个雷公电母在控制；地上出现了水旱蝗灾，那就是皇帝倒行逆施，触怒上天以致降下灾祸。总之他必须要找出一个认知范围以内的解释，否则便会坐立难安。
同样，做事之前我们也习惯于先找出一个理由，来证明这么做的合理性。找不到这样的合理性就说服不了自己——那证明自己只是个闲得无聊又莫名其妙的傻子——而这个“合理的原因”就是去做这件事的“意义”。“我做这件事当然有意义，不然我为什么会做呢？”
人类大脑无法接受“意义”的缺位，如果没有它就给你现编一个——事实上大脑非常擅长这一招“自欺欺人”——这样你才会心安理得，免于纠结和分裂。
然而真实的生活并非总是如此。有些不幸就是会无缘无故随机发生，比如几天前云南镇雄发生的山体滑坡导致44人罹难的惨剧。而有些事情虽然看起来或许没什么意义，但依然值得去做，比如花一整天陪好久不见的老友们搓麻将——虽然这的确不符合我的时间观念，但你们值得。
并非所有“没意义”的事，都不值一做，况且有时所谓的“没意义”，其实只是没看到更深的一层。就像花几个小时才写成的这一篇，即便最后只有忽略不计的阅读量，也并没带给读者什么有价值的启发（我为此感到抱歉），但它至少让我多打磨了一次写作技巧，让我大脑中有关写作的脑神经回路又多了一次联结，也让我离理想中的写作水平更近了一步。
退一万步来说，即便没有这些，也总比把这几个小时花在无聊、焦虑、精神内耗或者刷手机上要好吧？
这就是意义。
《如是我闻》
爱具体的人，不要爱抽象的人。爱生活，不要爱生活的意义。
——陀思妥耶夫斯基
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