【原文】
宰我①问曰：“仁者，虽告之曰‘井有仁焉’，其从之也？"子曰：“何为其然也？君子可逝②也，不可陷也；可欺也，不可罔③也。”
【注释】
①宰我（前522年—前458年），字子我，亦称宰予，春秋末期鲁国人，孔子著名弟子，“孔门十哲”“言语”科之首（排名在子贡前），“孔门十三贤”之一。《大成通志》记载宰予小孔子二十九岁，能言善辩，曾从孔子周游列国，游历期间常受孔子派遣，使于齐国、楚国。唐开元二十七年，宰予被追封为“齐侯”。宋大中祥符二年(1009年)又加封“临淄公”。南宋咸淳三年(1267年)，再进封为“齐公”，明嘉靖九年改称为“先贤宰予”。
②逝：去救的意思。
③罔：[wǎng]诬罔，愚弄。
【翻译】
宰我问道：“一个有仁德的人，如果别人告诉他‘井里掉下一位仁人’他是不是会跟着跳下去呢？”孔子说：“为什么要这样做呢？君子可以到井边设法救人，不能让自己陷入井中；可以被人欺骗，但不可以被愚弄。”
【解读】
宰我是孔门弟子中具有怀疑精神的人，他假设了“井有仁焉”这个情境去问老师。孔子认为 ：仁人君子心存善念，如有人欺骗他说“井有仁焉”，他会急忙赶去救人。但一个君子，必是智仁勇三者兼备，有能力判断自己的处境和事物的实际状况，从而采取明智而有效的方法去恰当处置，因而他不会贸然跳入井中。他可能一时被合乎情理的谎言所欺骗，但不会味于事理做出愚蠢的事。孔子的应答启示我们，救人也好，行仁义也好，都应当讲究方式方法。
“从井救人”这个成语就出典于此，意思是跃身入井,以救他人。比喻做事无益于人,自己反而受到损害。也指愚蠢的举动。用以讽刺一些人想做好事但方式方法不恰当，结果不仅事与愿违，反而会危及自己。
孔子本章的意思主要就是告诉我们，君子在推行仁德之事业的过程中可能会受欺骗，甚至被侮辱，但是他不会遭受愚弄，不会因此而改变他所行的仁道。因为真正的仁者他是有智慧的，你欺骗他只能欺骗于一时，而他立刻就能警觉，而且他会依然保持他行仁的这种勇猛。
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