一生一代一双人，争教两处销魂。

要说古代的痴情人，出身贵族、文采卓绝，却又不幸英年早逝的纳兰性德一定称得上。他曾写下诸多名句：

“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。”

“赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。”

“背灯和月就花阴，已是十年踪迹十年。”

以及这首《画堂春》：

“一生一代一双人，争教两处销魂。”

民国著名学者苏雪林女士认为，纳兰性德曾经与宫嫔相恋，而宫墙阻隔，最终造成了一段可望不可即的爱情悲剧。

到了当代，更有很多作家将这种说法发扬光大，认为纳兰容若的初恋最终成了康熙帝的宠妃。

此外，还有一种说法，就是纳兰曾与道姑相恋。这女子，很可能出身寒微，身份与纳兰家族无法相配，两人在经历一番阻隔之后，女子毅然选择了脱离红尘。也可能，他们相识之时，女子已然出家入道。

而这种推断，很大程度就源自我们今天要讲的这首《画堂春》。 

这首词上阙通俗易懂，下阙却句句用典，让你猜不透那“一生一代一双人”究竟是谁，也猜不透“教两处销魂”的原因是什么。

但这首词中频频出现的仙道暗示，无疑给后人提供了一种宗教的思路。女子或许早已不是红尘中人，阻断他们的也许是宗教戒律，也许是信仰。

总之，无论“难易”，人间的神仙眷侣已不可能，女子“天宫”的孤守已成事实，纳兰容若在巨大思恋的痛苦之下，提出的解决方法是如牛郎织女一样，乞求一年一会的机会：“若容相访饮牛津”。

一瞬的“执手相看泪眼”，便足以忘却天地玄黄，宇宙洪荒。

赏析至此，不禁令人想起网传仓央嘉措的那句诗：世间安得双全法，不负如来不负卿。

纳兰容若那个一年一会的期盼永远都不可能实现，最终等待二人的命运只能是“同心而离居，忧伤以终老”。