冥想最早也是人们自身疗愈的一种方法。正确的冥想训练方法不仅可以提升心理素质，而且可以调理身体。
《庄子》皇帝向广成子询问学习长寿之道，广成子说:无视无听，抱神以静，形将自正。必静必清，无劳汝形。无劳汝静，乃可长生。目无所视，耳无所闻，心无所知，汝神将守形，形乃长生。
自古以来医道不分家，道以医显，以医入道，所谓不修真悟道，无以明医道。在中国传统文化中，鸿儒大家，大多数都是医道同修者，不懂宇宙运行的规律，不懂社会人文发展的规律，不懂得人与自然、人于社会的关系，没有天人合一、身心合一的体悟，就无法升起真正的慈悲和智慧，很难成鸿儒大医。现在国家提出振兴中医，最应该做的就是要重温中华传统文化中的修身养性、齐家治国的家国情怀和通达透彻的人生智慧。
冥想的正身顺气
冥想时首先要调整好坐姿，七支打坐法最受推崇。一般可以做到双盘或尽量双盘，做不到的，单盘也可以，尽量不要散盘。盘腿要稳，用力下压，腰要用力向上挺拔，记住的每一椎骨如算盘珠子叠竖一般，使腰椎骨节节笔直，腰直而不僵。然后调呼吸，再调意念。
因为形正才能气顺，气顺才能神定。冥想中特别强调要通中脉，中脉就在脊柱内测。身体是不是健康，与身体的形是不是正关系十分密切，而影响形正的关键因素是脊柱，健康与脊柱的正确位置关系密切。坐禅的秘诀之一便是下压上拔，让脊柱处于松直装填，是松而不懈，直而不僵的状态。
冥想的坐姿最好双盘或单盘，也可以坐在凳子上，但要坐凳子的前三分之一处，目的是重心不能压在脊柱上，重心要落在会阴部，会阴穴处于足三阴、足三阳、及任督二脉的交通要道。此穴一堵，八脉皆不通。所以坐禅讲究打通任督二脉，打通中脉。
从传统医学来讲，中医所说的督脉行于背部正中与脊柱及其相关筋膜组织有密切关系。督脉是诸阳之会，人体阳气借此宣发，是元气的通道。不仅中国传统医学重视脊柱，国外医学也有整脊医学的分支。整脊有助于调整督脉，增强督脉的气血运转，也激发了肾脏的先天之气。因此，打通督脉，可以祛病延年。
冥想的调息定心
呼吸是生存的基础，是人类最主要、最永恒的行为，是有生之年昼夜不可停歇的基本生理需求，比饮食更为重要。
呼吸和动念之间有着密切的关系，呼吸既受资助神经支配，又受意识支配，是沟通意识和无意识之间的桥梁，通过调呼吸可以止息杂念。不仅如此，呼吸还对维持脊柱的正确位置、横膈运动、调整自主神经的平衡性有重要作用。因此各个流派的冥想都强调从呼吸训练入手。绵长的腹式呼吸不仅可以平静心情，祛除杂念，而且还是启用后天之气来培补先天元气的方法，具有养生的作用。随着冥想修行的深入，呼吸的频率和长度都会发生变化，甚至会出现胎息，即类似胎儿在腹中不用肺呼吸的状态。
冥想的内观气脉
佛家禅修注重三脉七轮（能量通道和能量聚集点），佛家靠中脉修炼强化明点，内外相通，进而收放自如连接宇宙。道家修行练精化气强调打通任督二脉、小周天，进而打通全身经络、大周天，从而百病不侵，延年益寿。
任脉是阴脉之海，督脉是阳脉之海。任督二脉，一行于腹，一行于背，一前一后二脉相贯，任督二脉交汇于任重穴，对于一身之阴阳有重要调节作用，古代养生、气功尤重于此。
中脉，是在任督二脉之间，中脉前有任脉，后有督脉，上起顶窍（百会穴前面），下至阴窍（就是会阴部的海底）。中脉被密宗称为命脉、大道脉，表示中脉的重要性和功能性。因此，密宗羞耻的第一大城就是开通中脉。道家修炼也讲打通中脉，其方法就是打开中脉上的九个窍，即开窍。
在我国传统医学观点里，气势一个很重要的概念，中医把人看成一个精气神的统一体，气和人体的强弱有重要关联，气为血之帅，血为气之母。通过打坐冥想训练，打通任督二脉和中脉，使气血运行通畅，能量运转无碍，培养浩然正气，人就会身心愉悦，健康长寿。
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