起因：近期与Sophia Zhao做了几次教练，意识到自己内在一个非常顽固的心智模式，主体我即“本然我”，与客体我即“现实我”之间距离很远，当看见这个内在模式的刹那，我意识到之所以内在经常发生矛盾，以及“本然我”不能给予自己“现实我”很多的爱、支持和允许，恰恰是我一直想要打开的通往内心自由的限制关卡的根源，真正的力量只有在心智清晰和心灵宁静的时候才会到来，那是当下合一的状态。于是我开始这个重要的探索：“主体我”与“客体我”如何合一？
“主体我”与“客体我”，如何合一？
我对大道理不感兴趣，更愿意从探索根源入手，寻求有效的实现合一方法，进而修炼实现。
输出：
1、两个我是如何分离的？
命运由人们对这个世界的做出的反应、每一次言行决定的，而一个人拥有什么样的言行是由其人格模式（反应模式）决定的。但是“我”≠“我的人格”，人格可以改变。
Q1：人格是什么？
一个人的人格（反应模型）是：在他成长过程中根据养育者对待自己的方式选择的一种生存策略+所成长的环境和文化灌输给自己的一些信念系统+经历过的历史经验累积的综合产物。
每个人的“本体”也就是本质，在外在人格体现出两个层面：社会人格（外圈）和阴影人格（中圈），这两层结合起来构成了我们的人格模式。当我们认知“我”时，物质层面会认同“我”就是皮肤及以内的部分——身体；意识层面认知的“我”通常就是我们的人格，也就是中外圈。
人格三层圈（摘自周梵老师的书籍）
Q2：人格究竟怎么形成的？
基于对过去成长环境选择的某种反应策略，那是在某种特定环境下我们选择的生存模式。因为它跟随自己的时间太久，太熟悉，模式越来越固化，已经变成自己观察世界或观察自己的背景。从小到大我们会建立各种各样的信念系统，进而形成人格：应该如何，不应该如何？男人应该是什么样子，女人应该是什么样子？什么应该是重要的，什么是不重要的？遇到事情，应该这样处理，而不是那样处理?这些信念一直伴随着我们，甚至我们从未意识到这些信念对我们的制约，以及这些信念是如何创造出现实生活中的各类问题。
一个很有意思的隐喻理解：如同生活在水的鱼，它甚至不知道水的存在，因为它根本意识不到这些事务，水从它出生以来就一直跟随着它。鱼可能会观察到水里的其他动物，甚至可以看到水面的浮游生物，但是它唯独意识不到水的存在。除非有一天，它从水中一跃而出，离开水面的那一刻会意识到“原来我一直生活在水里呀”。
Q3：人格怎么表现在现实生活中？
外圈是社会人格，也叫防御保护层，是养育者和社会阶层的文化、主流价值观要求我们表现的样子——简而言之：别人期待我们成为的样子。如果我们内在认同且内化了这些信念，这些也就变成了我们对自己的期待。
中圈是阴影人格，就是那些被否定、被批判、不允许被呈现的特质。譬如一个人在选择帮助别人和照顾自己的需求时，选择了后者，外界评价她“自私，为自己着想”，一旦她认同了这个信念，这就是她的阴影人格，她认为这样不好就会采取压抑，产生负疚感，从而对外表现出社会人格（善解人意的部分）。
Q4：如何发现自己的人格模式？
三个视角：
第一个视角：意识到并敢于承认和面对自己内在的这些冲突，就开始踏上探索内在的旅程。
通过对自己的行为动机的了解，甚至是行为之前的内在意识中的情绪、念头产生足够的觉知，看见模式就有了更多选择的可能性。
行动：写察觉日记、习惯复盘、建立和内在心的连接，去觉察、认识自己的行为、动机、意图、习性，去认识和理解，并深深的允许和接纳自己的隐形人格，以及社会人格的表现，从而不做自我攻击，而是帮助自己更深层次的认识到人格模式。
第二个视角：删除对别人眼光的依赖，才可以真正的面对自己。
我们知道要更积极的做一些有意义的事情，下过很多次决心，但却常常无法把一件事持续做下去。似乎内在的力量不够，不足以支撑自己更长时间。生命真正的意义究竟是什么？当做的事情是别人认为自己应该做的事情，被需求的时间长了，连自己都忘记真正想要的是什么了。但是做自己真正想做的事情时，力量是无限的。删除对别人眼光的依赖，就可以真正面对自己所有的阴暗面，接纳这些曾经想要粉饰的部分，终于不需要再别人面前证明自己，才真正看到别人，关心别人，而不是因为别人的需要或自己的恐惧而讨好别人。
行动：练习正念、接纳真实的自我、慈悲心（更多从对自己的慈悲和允许、包容开始），练习情绪的观察：每天固定选择五个时间点（如每两个小时/三个小时记录一次，内容包含五个：事件内容（时间、地点、人、事）、自己的情绪反应（身体、情绪、内在想法）、回应触发的事件（如何回应，对方又是如何回应你的回应）、记录感受（自己的感受如何？）、其他选择（如果重新选择，会作何选择？为什么是这样的选择？）
第三个视角：你并不需要成为某个更好的别人。期待自己变得更好并不会让你真的变得更好（充其量只是看上去很好），相信才能让你变得更好。
弄丢自己的人都有一个共性的特质，因为不确定自己是谁，所以在通过别人的眼光来做自我确认。每一份对自己的怀疑和否认，都是内在自我的一种分裂和消耗，降低自我力量。当活成被人期待的自己时，所有的成就都是交换和消耗。当成为自己时，所有的成就都是在轻易的创造，你做任何事情都是为自己而做，没有期待、没有附加条件，做这件事本身就满足了，总是活在当下，总是专注而喜悦的。
行动：虚拟“死亡”练习。晚上睡觉前想象自己这一觉睡过去之后将不再醒来，如果要回顾这一生中最珍贵的片段，会是哪些场景？去做这些令你感到珍贵和享受做的事情或时刻，尝试将真我和当下合一，实现生命真正的展开。
2、如何实现合一？
Q1：为什么一定要合一？
当洞察足够深入的时候，你会意识到，所有的问题归根结底都是关系的问题，所有关系问题的本质都是自己与自己的关系，自己与自己的关系问题本质是对自己的爱足不足够。
当自我意识觉醒时，可以穿越社会人格和隐藏人格，到达真我层面，活出和绽放自己。真我意味着真实的内在需求，而外在人格更多是为了满足社会或他人期待，要么隐藏和害怕暴露隐藏人格，要么采取与真我不一致的行为，这种内在的拉扯和消耗足以降低内在能量层次。合一解决的恰恰是停止消耗、停止拉扯，增加内在力量和勇气，去活出自己做自己真正想做的事情，从而对生命真正负起责任。
Q2：如何合一？
合一，先从充盈真我的力量开始，再将这种力量慢慢散发出去。我曾看过无数关于自爱方面的书，也听过无数大师的课，当真正行动起来的时候，发现还是能量不稳定，时高时低。当我看到本文最初写到自己的内在模式时，突然这个问题迎刃而解。整合下比较有效的方法：
第一：找一个同频的教练，通过多次探索找到模式的根源，同时定制适合的合一行动（需要体验教练可以加微信Sophia-xiong，2020年为支持有缘人展开行动，友情价88.88元/小时，首次体验18.88元)。
第二：提升自爱的能量。在自己的生命里，排出老大老二老三，记住那个老大老二老三都是自己，尝试练习对镜子里的自己说：我爱你。允许自己不去做不想做的事情，只有接纳和允许自己优先满足自己的需求和期待时，才能更好地满足他人的期待。如果自我没有满足而是需要给出去，这是一种牺牲，但是如果自己满足了，给出去的就是慷慨，真正的不求回报，真正的无条件和有力量。
第三：改掉固有习惯的接纳练习：安静的空间，写出几个自己不太喜欢的特质，或者需要改变的特质，如拖延、自卑等，譬如拖延，用左手感知那个不喜欢的特质在身体哪个部位，接触它，深呼吸三次，对那个部位说：嗨，我看见你了，我看见我的“拖延”了。我确实有时候会拖延，有时候不拖延。即使我有拖延的部分，也不妨碍我爱这样的自己。我可以有这个部分，那又如何？那并不妨碍我成为一个自己更喜欢的人。重复三次，知道感觉到内在对这个部分有了足够的接纳。
第四：放下评判的练习：遇到抗拒的事情，用接纳的句式——“XXX是可以的”替换原来的句式。如”孩子成绩不好也是可以的，我因为孩子成绩不好而变得烦躁也是可以的”。
第五：寻找自我与角色的平衡：当我们对自我本体的关注和对角色的关注严重失衡时，行为方式、思考方式、关注的重点都会围绕着客体，此时主客体、自己也和角色共生了。一旦对角色（社会人格的表现）进行认同，就会对客体产生期待。越是把客体（自我客体角色或他人客体）当做自己全部的人，和客体的关系越严重。我们需要意识到自己出了是那个角色，同时还有自我。党自我不够独立的时候，就会失去生命重心，把这个重心压倒到对方身上，对对方产生非常多的要求和期待，而且看不见他人客体的那个自我部分。很多人会忘记自己想要的是什么，此时需要明白：没有人可以逼迫你做任何的决定，我们之所以会去做，是因为最后呈现的那个结果是我们认同的。但是要知道，所有别人为你做的决定，最终的结果还是要你自己去承担的。敢于拒绝才能敢于为自己的人生负起责任，把属于自己的力量拿回来，至始至终对自己的选择负责任。【你愿意做他人人生战略的炮灰，还是自己人生战略的主人呢？】。
第六：教会他人如何爱你。寻找自己爱的五种语言，告诉他人你喜欢如何被爱，获得外在环境的支持。
总结：如果你的心真的想去做一件事，在不伤害他人，不委屈自己的情况下，去做，马上去做，心脑合一时，整个世界呈现出来的都极具创造力和生命力，不妨试试。
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