{ 拓展1 }古登堡印刷术
1440年前后，古登堡掌握了系统性复制长篇文字所需的所有元素：
1、活字。
这个我们熟悉，高中历史里有毕昇发明了活字印刷，和这个活字是一回事儿。
2、油墨。
细心配置的油墨比墨水粘，能牢牢的粘在铅字上。
3、印刷机。
他对螺旋压床进行了改造，改造完了之后，油墨可以印到纸张上。
以后十几年间，意大利、瑞士、法国等欧洲国家先后引进了古登堡的金属活字印刷术。
｛ 思考｝有了这些技术之后，和手抄的时候比，有哪些变化呢？
效率大大提高，成本降低，思想可以大规模复制传播。也使得字体统一、形式正规。
印刷术不是宗教改革得以进行的决定性因素，但是的确在其中发生过作用。宗教改革是一个多因素共同的结果，印刷术是因素之一。
{ 拓展2 }诺依曼：沉默的螺旋
沉默的螺旋是诺依曼1974年在《传播学刊》发表的论文，后来又成为了他的一本书。在《沉默的螺旋：舆论——我们的社会皮肤》中，他对这个理论进行了全面概括：
①个人意见的表明是一个社会心理过程。因此，大家在表明自己的观点之前，首先要对周围的意见环境进行观察。
②当发现自己属于“多数”或“优势”意见时，便倾向于积极大胆地表明自己的观点。（趋同心理；就像大家吃郑爽的瓜的时候，你看到大家都觉得这毫无人性，就能比较安心发表自己的观点。）
③当发现自己属于“少数”或“劣势”意见时，就会迫于环境压力而转向“沉默”或附和。（害怕因为自己不一样而受到社会惩罚。就像有时候偶尔有一两个同学说的答案和别的同学的不一样，就可能会撤回自己的答案。）
④优势意见就像一个螺旋一样，越卷越大，越卷越大。当然，这中间也存在一些中坚分子。他们不会轻易的为别人的意见所动摇自己的想法。
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