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华夏本土起源说11:雅利安源自中国西部

华夏本土起源说11:雅利安源自中国西部

作者: 黄饮冰 | 来源:发表于2018-10-13 15:54 被阅读82次

    华夏本土起源说11:雅利安源自中国西部

    ——华尼(ha-ni)到华尼-安(ha-ni-an)(雅利安)的演变

    华尼人在末次冰川到来前期(距今60000年前)北迁渭水上游的大地湾,形成以大地湾为核心的华尼人北方支系——华尼-安,即雅利-安。华尼-安的大首领是发明人工取火的燧人氏,所以中国传说中的燧人氏就是华尼安人。

    1、雅利安即华尼安

    雅利即华尼(ha-ni)。安是这群人的自称,用汉字表达是“俺”,他们经常自称an(俺)。北方很多古老民族,都带有an这个后置音节。说明他们的起源是一样的。

    雅利安,梵文 âryâ;英文 Aryan,发音与华尼安是相近的——华尼安,古音ha-ni-an。

    An,其音的来源,可能与云贵的古称有关。

    如云南古称滇(dian),贵州古称黔(qian)。这两个古称可能是来自一个更古老的地名——an,用汉语记载,我认为是“安”。这可能与华尼人多次北迁又多次南撤有关。

    在每次冰川期再次到来前,他们撤回了云贵高原,就“安”了,所以华尼人把云贵高原特别是温暖的云南叫做“an”,是很自然的事情。“an”是安全地或安乐地的意思,也就是西方传说中的乐园——伊甸园。云南古称滇(dian)也可以解析成“伊甸”。

    看金沙江的走向,金沙江应该是经云南流向中南半岛入南洋的,但是在地图上忽然折转向东。我的推测是,金沙江本来的流向是向南穿过云南和中南半岛入南洋的,因为史前某一时刻发生了大地震,金沙江改变了流向,折转向东而流。在三峡水道未形成前,四川盆地是冰湖或湖(沼泽),不适宜于人类居住,四川的考古史不超过距今5000年,应该是不用怀疑的。

    华尼人北方支系在末次冰川到来前,已经会人工取火了,所以在末次冰川期来临后,他们不再南撤,在北方安家,“an”就逐渐演变成了人的自称——俺。所以雅利安是华尼安,也是华尼俺,音ha-ni-an。

    华尼安,原始意义就是从安地迁来的华尼人,经常自称an。

    华尼安是中国传说中的燧人氏族群。

    华尼安在末次冰川期内生活于大地湾。从语音上看。大地湾的“湾”发音也转音自an。他们居住的房屋可能也叫“庵”(an)——俺住居的地方。

    An音节对欧洲语言影响也深刻。乌克兰,英语Ukraine,乌克兰语:УКРАЇНА,与古华尼语的an音有转注关系。英格兰,England。爱尔兰,Ireland。其中的land是由华尼语an衍生出来的,表示土地的含义,与an的本意安全地或安乐地意思是相近的。

    An在中国的语言中后来还转变成了man(蛮),如南蛮,是中原族群对中国南部族群的称谓。蛮族在西方语言中也是存在的,如希腊、罗马人称凯尔特人(西欧土著)、日耳曼人(北欧)为蛮,音节的起源还是在华尼语的an上。

    在北方游牧民族的演化中,an作为一个后缀音,在各个古老的游牧民族的族称后都存在,如雅利安支系塞西安(中国古史中的塞种)。这些带an音节的族群,可以统称为an人。这样推理,印第安人,也应该是从雅利安分离出去的。

    2、距今60000年到13000年的大地湾——华尼-安人的文化遗址

    从大地湾遗址看,遗址从距今60000年开始到距今4800年终止,都有远古居民在此生活。从其遗址的文化分层看,距今60000年~20000年为第1~3期文化层,地层中仅发现石英砸击技术产品;距今20000年~13000年为第四期文化层,细石器技术产品和大地湾一期陶片开始出现,但在遗物总量上处于从属地位;距今13000年~7000年,为第五文化层,以细石器和大地湾一期陶片为主;距今7000年~5000年,主要遗物为半坡和仰韶晚期陶片。

    从大地湾遗址看,人类在此经历了原始的狩猎采集、发达的狩猎采集、大地湾原始农业、仰韶早晚期成熟农业等4个经济发展阶段。

    距今60000年~13000年的文化遗存,是华尼安人的文化遗存。在距今20000年前后,华尼安人发生了一次技术革命——发明了细石器技术和制陶技术。

    华尼安人在大地湾经历了原始的狩猎采集、发达的狩猎采集两个生活阶段。

    3、华尼-安人在欧亚大草原上演变成了游牧族群——雅利安

    末次冰川期结束后(距今13000年),随着气温逐渐上升,已经适应于北方寒冷气候的华尼安人,大部分主动进行适应性迁徙,迁徙的方向大体是向北进。少部分留守在渭水流域和中原地区,以守护先人的祭祀。

    大概在距今13000年到12500年之间,华尼-安人在北部地区游猎和采集,最终进到高加索地区。这里的气温和冰川期的大地湾及中原一带的气温是相似的。

    高加索地区位于里海和黑海之间,约44万平方公里。这里群山环抱,重重叠叠,绵延深长,在山与山之间有片片小湖,湖水碧绿恬静,瀑布星罗棋布。由于山脉的阻隔,高加索地区的气候处于温带和亚热带之间,来自北部的冷空气和来自南方的暖空气都受拦截,使两侧气候呈显著差异。高加索地区西部属海洋性气候,东部为大陆性气候。这里温暖而湿润,动植物丰富,是一个有利于狩猎和采集的地方,是造物主为华尼安人准备的又一块乐土。

    大约在距今8000年以前,华尼安人由高加索地区进入乌克兰、俄罗斯南部大草原,由狩猎采集族群演变成了游牧族群。演变成游牧族群的华尼-安人游牧于乌克兰东部、俄罗斯南部大草原,其活动范围向东扩展到乌拉尔山脉以、西伯利亚、漠北和漠南大草原,成为欧亚大草原上的霸主。

    在向游牧族群演化的过程中,从华尼安中演化出了众多的带有an后缀音的族群。这个时期的华尼-安人,实际可以统称为an人,用中国的文字表达,就是“安”,也是文明人面前的“蛮”。

    华尼-安人一部还跨过白令海峡,进入到美洲,成为了印第-安人的祖先。

    所谓的颜那亚文化(公元前3600年~2200年,yamanaya)就是华尼-安文化。此时华尼-安人驯服了马、制造了车轮、保持特有的墓葬方式。

    4、青藏西外大陆(南亚次大陆)上留存的对华尼安人的历史记忆

    在我们研究雅利安(华尼安)的时候,不能不无视一个基本的事实——就是雅利安(华尼安)只存在于西方的记忆中。伊朗人有雅利安(华尼安)的记忆。北欧和西欧也有雅利安(华尼安)人的记忆。印度人也有雅利安人(华尼安)的记忆。但谁是雅利安人(华尼安)的后裔,他们并不十分清楚。

    还有一个事实就是,在华尼安人进入青藏西外大陆时,那里并没有一个叫“印度”的统一地名,直到中国的唐朝时期,有个叫玄奘的和尚到西天取经时,那里也没有一个叫“印度”的实体存在,只有信奉佛教的100多个国家存在,这些地方的居民除了比华夏人皮肤黑一点、眼睛大一点意外,人种、语言和风俗到与华夏有些类似。与“印度”相近发音的地名,在华夏的西汉时期,有个叫张骞的人出使西域时听说过“身毒”,但身毒肯定还不是全印度。

    所以我称印度次大陆或南亚次大陆为青藏西外大陆,这是尊重历史的表现。同样的,蒙古是后来出现的,对于北部大草原,我称作漠北漠南大草原,这是尊重历史的需要。自远古以来就没有什么蒙古人种存在过,现在的蒙古人也是漠北漠南大草原上的诸多游牧族群最后一次融合而成的新族名,就是成吉思汗成名前也不知道自己是蒙古人。还是称华夏人种为好。可以用老子命名儿子,但怎能用儿子来命名老子呢?

    华尼安人(雅利安人)离开欧亚大草原南下的时间应该是在距今5600年到5300年。因为距今5600年到5300年地球气温忽然下降,寒冻逼迫生活于欧亚大草原的雅利安人南下到环地中海、西亚、中亚、青藏西外大陆、中国西域和中国北部的大漠草原。

    现在研究华尼安,也就是雅利安,可以依靠的文献是《梨俱吠陀》。这部书很可能是华尼安人的历史记录,成书的最晚时间在公元前1000年。它的可靠性既不能肯定也不能否定,但要放在中国,早就被疑古派们否定了,但这部书在西方人面前,很古典,是宝典。从考古上,在青藏西外大陆上,发现不了华尼安人在现在的印度的遗迹,如同我们古书上记载了夏朝,考古上却看不到夏朝一样。总之,没有《梨俱吠陀》,你就看不到雅利安人的存在,但雅利安(华尼安)的确存在过。

    大约在公元前1500年,华尼安人进入到现在的印度,印度广大地区,成为了华尼安人的领土。华尼安人是印度的上族,他们自称arya,实际就是ha-ni-an(华尼安)的转音。

    《梨俱吠陀》上说,华尼安与被称作“达萨”(dasa)或“达休”(dasyu)的族群长期作战,结果是华尼安人获胜。

    在后来的《梨俱吠陀》和《梵书》中,可以看到华尼安人主要向东方扩展领土,一直到达恒河流域,但关于与“达萨”(dasa)作战的记述很少,象“蔑戾车”和“尼沙德”等其他名称,被用来称呼非雅利安人部落,而“达萨”则成为通用的“奴隶”一词。说明华尼安人已经征服了青藏西外大陆,成为了这里的新主人。

    5、尼夏文明毁于华尼安人与华尼安人的消失

    在雅利安人进入印度的时候,印度地区的主人是谁呢?这可以从“达萨”(dasa)或“达休”(dasyu)的族群名称看出端倪。“达萨”(dasa)或“达休”(dasyu)实际就是大夏(dasa)的转音,大夏也就是尼夏。所以在公元前1500年前,印度地区的主人是来自中国西北的大夏人(尼夏人)。

    实际上,在雅利安人(华尼安人)从欧亚大草原南下到环地中海、西亚、中亚、南亚和中国西域的时候,这里生活的原居民就是大夏人(尼夏人)。在雅利安人南下前,从中国西部到西域、到中亚西亚南亚再到环地中海,已经形成了发达的尼夏文明圈,尼夏人在这些区域已经建立了无数的尼夏人国家。所以尼夏文明是被雅利安人毁灭的。如苏美尔文明、古埃及文明、古巴比伦文明、古印度文明,先后都被华尼安人毁灭。

    中国的夏朝文明,在公元前1600年的时候,也毁于商族。夏朝文明也是尼夏文明的一支。把世界历史结合在一起看,很多奥秘就可以揭穿了。那么中国的商族,实际上也是来自北方的,从人种上看,商族应该是华尼安人(雅利安人)的一支,不同的是,殷商的先祖来自原始的雅利安人——中国境内的华尼安人,而不是北进之后再南下的雅利安人。殷商是华尼安人的主体族群——燧皇的后裔,燧皇衰落后,殷商先祖进入东北演变成了玄鸟氏。玄鸟氏在东北与古黄人(黄鸟氏)结成黄玄联合体商族,很早就成为了古黄人的一部分。以后也一直生活于中国东部地区,接受了中国东部文化的熏陶,发展成了东部族群的中心族群——殷商。在公元前1600年的时候,殷商建立商朝取代了夏朝。

    尼夏文明的复兴发生在大约公元前1000年前后。在环地中海地区,古希腊文明在公元前800年兴起,在中亚和西亚,像《史记》记载的一些国家如安息在公元前1000年左右也建立起来了,在中国,公元前1046年的时候,周朝代替了商朝。在世界性的尼夏人复国运动成功之后,华尼安人就从历史中消失了。他们那里去了呢?他们融入尼夏人中了,当然一部分被消灭也是不可避免的事情。

    华尼安人是不是灭绝了呢?没有。在距今6000年的时候,华尼安人就发明了马拉战车,挥舞着青铜制造的弯刀,进入到北欧和西欧了。华尼安人在北欧和西欧与尼安德特人的后裔融合,形成了松散型的日耳曼尼联合体,松散型日耳曼尼联合体又成为了古希腊人眼中的蛮人。欧洲人的祖先,就是松散型的日耳曼尼联合体。

    6、华尼安在基因中的存在:从基因来讲,斯拉夫人才是真正的雅利安人

     根据一份由美国人研究出的世界人种基因图谱(Y染色体)可以看出雅利安人的基因在欧洲的分布系列:

    在现代德国人中的雅利安基因占19.5%。可以说明与德国起源相同的一些西欧、北欧民族,与雅利安有基因交换,但其基因主要还是来自欧洲土著。基因证明西欧、北欧人的确是尼安德特人的后裔与一部分雅利安人融合后的产物,但是血统主要来自尼安德特人。

    在俄罗斯人中的雅利安人基因占47%。在波兰雅利安基因超过50%。俄罗斯和波兰属斯拉夫民族。

    从基因来讲,斯拉夫人才是真正的雅利安人。斯拉夫人现在所生活在的东欧,也就是古代雅利安人西支萨尔马希安人所在的活动区域。他们与东方的塞西安人(中国史载的塞种)不断交战。最后被塞西安人击败西迁。有希腊历史学家记载他们被塞西安人歼灭或消灭。现在看来,萨尔马希安是构成斯拉夫民族的主要血源之一,但斯拉夫民族对于雅利安人并没有认同感。因为斯拉夫人只继承了雅利安人的基因,却没有继承雅利安人的文化。斯拉夫人的文化来自古罗马。从基因看,华尼安人并没有消失,而是南下与尼夏人融合后以斯拉夫人的面目存在。

    伊朗人以雅利安人自居,雅利安基因却只占到了18%,还不如中国的维吾尔族的21%。这说明伊朗人是西亚人,主要基因来自尼夏人。但伊朗人受雅利安人文化的影响深刻,所以骨子里认为自己是雅利安人。

    在印度操印欧语系的民族之中,雅利安基因占到了39.5%。说明印度人貌似欧洲人,实际还是亚洲人,从基因可以证明雅利安人的确到过印度。印度操印欧语系的民族的本质是尼夏人和雅利安人融合后的产物,但基因主要来自尼夏人。

    雅利安人西进和南下的路线,也可以从基因研究中得到体现。雅利安人基因比重在欧洲自东而西衰减,自北而南衰减。在挪威人中占31%。在意大利却几乎没有。苏格兰人占7%。这与雅利安进入欧洲的路线是一致的。雅利安人是由东向西、由北向南进入欧洲的,这样也可以推测出雅利安人的起源地的确在欧亚大草原。

    南下的华尼安人与尼夏(华尼夏)人本身是同族,都起源于泛滇黔地区的华尼人,本无所谓基因的问题,但是华尼安人在高维度区的欧亚大草原生活了成千上万年,在南下与尼夏人人相遇时,两者的基因就有了很大的区别。

    西进入北欧、西欧的华尼安人人数应该不多,这从与现代德国人同源的一些西欧、北欧民族中华尼安人的基因很少可以得到证明,西欧、北欧原居民与华尼安人有过基因交换,但是华尼安人的基因不占主体位置,表明西欧、北欧人的松散型日耳曼尼人的基因主要继承自尼安德特人的后裔——欧洲土著。

    黄饮冰2015年7月4日星期六于孝感。本文摘自黄饮冰《说出西方学者不愿说出的秘密,文明的本源在中华!》一文。2017年1月4日星期三修改。2017年1月10日星期二再次修改。2018年9月15日星期六再次编辑。

    作者简介:黄饮冰,本名黄祥文,曾用网名楚天孤客,湖北省孝感市肖港镇人,以研究华夏文明起源史为己任,从1989年开始研究华夏起源史,是华夏文明起源史的独立研究者和中国中心论的倡导者。研究成果有《皇皇者华——华夏文明流源史谈》、《中国中心论——中国是世界人种和世界文明的起源中心和传播中心》、《华夏本土起源说》、《黄人、黄帝和黄帝王朝》、《追踪夏后朝》等。

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