第八章 论上善若水和人的行为原则
善:指德行。
原文:08.上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶;故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。
老李读经:上善若水:水性善,利万物,不争功,喜向低处流,人性习惯向高厌低,故称恶;所以说水性最象大道。
因此,人无论做什么事,都要效法水,把“仁.善”放在心中,才能做到:“居善地,心善渊,与善仁,正善治,事善能,动善时”。善行约等于德行,只有如此做才符合道德规律,做人做事才能够善始善终。
总结:怀“善仁”之心做事,不争功,不过分表现自己,就不会有害;这也是“不争之德”。
题外话:善始善终,说易做难;初心或许如此,有成绩后,欲望蓬勃,贪欲跃跃,歪路都是如此开始的!保持初心不变才能善始善终。此处以水性比喻大道德行,以此来指导人们的社会行为“治国.军事.交往.管理.修身.识人.养生.孝敬等”。
李道说:做事之前要明白利害,能惠己及人的事多做,损人利己的事少做。善是人生根基!人在做,道在看,德执鞭,良心是否安?扪心自问不可缺失。
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