第八章 论上善若水和人的行为原则
善：指德行。
原文：08.上善若水：水善利万物而不争，处众人之所恶；故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
老李读经：上善若水：水性善，利万物，不争功，喜向低处流，人性习惯向高厌低，故称恶；所以说水性最象大道。
因此，人无论做什么事，都要效法水，把“仁.善”放在心中，才能做到：“居善地，心善渊，与善仁，正善治，事善能，动善时”。善行约等于德行，只有如此做才符合道德规律，做人做事才能够善始善终。
总结：怀“善仁”之心做事，不争功，不过分表现自己，就不会有害；这也是“不争之德”。
题外话：善始善终，说易做难；初心或许如此，有成绩后，欲望蓬勃，贪欲跃跃，歪路都是如此开始的！保持初心不变才能善始善终。此处以水性比喻大道德行，以此来指导人们的社会行为“治国.军事.交往.管理.修身.识人.养生.孝敬等”。
李道说：做事之前要明白利害，能惠己及人的事多做，损人利己的事少做。善是人生根基！人在做，道在看，德执鞭，良心是否安？扪心自问不可缺失。
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本文标题：李道读道德经（修订.8）
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