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子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”
【子游问什么是孝，孔子说：现在所讲的孝，说是能够养活父母就够了。对于狗、马之类的动物，都是能养活，不尊敬，这两者之间又有什么区别呢？】
子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”
【子夏问什么是孝。孔子说：和颜悦色是件难事。遇到事情，由年轻人去劳作；有酒有肉，长辈先吃，难道这就是孝吗？】
子游是孔子学生言偃，少孔子四十五岁，子夏前文有过介绍。两段合在一起，就会发现孔子把外在和内在的孝都讲明白了，先说养活，是在外的，再说和颜悦色，是内在的情感。
“至于犬马，皆能有养”这句首先就给我们提出了一个反思，两千多年前，孔子批评把养活当做孝顺，然而当今社会依旧如此。我们以为让父母待在老家、或一起生活，不再劳作，不饿着、冷着就是对父母的爱，这是错误的，不尊敬父母就真的和养动物没差别，更何况现如今动物被照顾得比人舒坦。什么是尊敬，每个人都心知肚明，就看是否真能做到。
《礼记·祭义篇》说：“孝子之有深爱者必有和气，有和气者必有愉色，有愉色者必有婉容。”孝敬父母从行为上要尊敬，从脸色语气上要温和。有一个护士考题是这样的：有一个人，不讲道理，好哭闹，生活又不能自理，别人伺候也不配合，你该怎么处理？很考生都说，这样的照顾不了，太难了！当考官说，这是一个七个月大的婴儿！所有人又都说：那这样的可以照顾。老人和孩子这么大区别吗？父母老了，行动变慢，反应变慢，爱唠叨、不讲理、难伺候是常态，我们能做到父母当年做的一样吗？
现在自动缴费机器盛行，那天我看到一个老人笨拙的拿出手机，用微信扫码充值，后来银行卡钱不够，充值失败，一旁的儿子突然暴躁起来，嘴里说着难听的话，老人像个犯错的孩子站在旁边，一声不吭，面无表情。很多父母即使老了也没歇着，还在做儿女的免费保姆，做家务带孙子，没有报酬先不谈，被数落倒是常态。起码的尊敬，该有的好脸色我们给了工作中的上级，给了客户，唯独没有给父母，是没有时间顾及，还是父母的不计较娇惯了我们呢？
西方文化中只强调对孩子要无条件的爱，这和中国核心文化不同，我们讲究反哺，更何况“谁言寸草心，报得三春晖”！要尽孝，我们也该回馈无条件的爱给父母。
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