我的世界

人之将死，或意识消散，属于他的世界消散。在旁观者的眼里，落叶归根，从一种物质转到另一种物质，一种形态幻到另一种形态。像水结成冰，冰化成水。烟灭的只是你心中的世界，外面的属于他人的世界未曾停息。可，他人眼中高速运转的世界，也仅仅只局限于他人本身。因为你无法证明你眼里的包括别人眼里的世界的真实与存在性，正如你解释不了真实与存在的定义抑或意义。

到底是物质决定了意识，还是意识驾驭了物质。我们的意识因何而来，从何而来。最终又因何而去，去向何处。对于人来说，死亡是我们面临最重大的物质形态改变。可，谁都没有办法去跨越这个变化，去描述死亡之后的世界。死亡本身并不可逆，也就意味着世上以意识活着的万千生命体，穷极一生，都无法通透死的概念。就像你无法通透，意识是由躯壳主宰，再或者意识本身就是物质的一种。

所谓的真实世界，所谓的存在，是我们的触觉所及？可触觉又是什么呢，看得见摸得着？在这个大到无穷大的宇宙中，我们是否可以单纯的以人的感官来定义存在呢。

若真实就是存在，可究竟什么是真实的呢，所见所闻即真实，那所感知不到的东西就叫不真实与不存在吗。

这个世界的思维是否一定要以人类来定义呢。人类所定义的思维理论当然是有利于自身的发展与记录，然而在自然里，这会不会仅仅只是被识别的一小段分支而已呢。只能说自远古以来的每一个瞬间的变迁里，组成人类的元素恰好地闯入了这个纬度，顺着这个纬度恰好地顺水推舟里，像蛙所生活的深井，被牢牢的套住，以至于让我们对眼前的所见所听笃信不疑。

我们的世界在自身总结的真理中运转，看似与他无关。但也可能是一句轻如鸿毛的话，它所牵连的蝴蝶效应所带来的颠覆，庞大到你无法想象。

这让我想到公交车落水的新闻。痛惜之余，深感人之命运的不可逆。在旁观者的世界里，你是你，我依然是我，我有家庭生活工作，轨迹一成不变。可是，你参与了事件的回顾并发出了惋惜，参与你的物质与意识已经悄悄地发生了萌动。假若时间可以让消灭你这种微不足道的萌动。可是作为事件中的人，他们的死去却是实实在在的，他们的事件所带来的影响可以牵连到无数人的命运轨迹。比如他们未曾遇见属于他们的大学，属于他们的同桌以及工作里的同事，未曾遇见属于他们的另一半和孩子。他们在未来的所见所识统统都被抹去。死亡做为影响者，它在暗自否定未来所有的遇见，也将改写无数为之将来的命运。

然而更可怕的是，事件既可以做为因也可以做为果。回到公交车落水的事件里，假设司机突发疾病。是不是早上忘记吃药，是不是因为要迟到了忘记吃药，是不是因为前夜跟妻子吵架没有睡好而迟到，是不是因为买房子的事跟妻子吵架，是不是朋友介绍的房源，是不是朋友的朋友……………。再换一个要参加高考的孩子作假设。明明可以一步一台阶，偏偏跳级，明明可以坐晚一班车，因为父母上班顺路早早的送了去，接着就是父母若没有别人的一句话进了这家公司，等等余余。写到这里，惊恐夸张之余，它确确实实是存在的。事件是假设的，影响力却是实实在在的。做为事件，非影响者即被影响者。所以事件的影响与波及范围是无穷无尽的。

所以，一个人的来与去，对我们来说看似毫无波澜。因为我们的过去与未来不可逆，我们轨迹的唯一，所以做为陌生的旁观者，我们有置身事外的本性。然而，哪怕是这个宇宙里的一粒尘埃，它很可能都是你熟悉的人身上丢落的某一元素。我们的躯壳与意识，还有属于空间里的每一个微观组织，每一分每一秒都在默默地驱使这个世界所行进的轨道。正如之前，我们人类只是恰到好处的适应于这个空间，或者说这个空间的发展正是累积于人类每一次微不足道的物质变革。

愈发理解某种平行世界的理论，我们所见不到的世界有无数种衍生的可能性。

如果说世界的起源，可以换掉某人的一句话，一次见面，换一批行进的人，说不定世界之门便换了另一个触点，那如今很可能就不在是属于水火电的世界，而是另一个全新纬度的我们人类思维所达不到的世界。