文艺复兴之后的欧洲，尤其是经历过中世纪的黑暗之后，贵族生活成了一种向往和尊崇，尤其是在英国。十八、十九世纪的英国，出了很多描写贵族生活的作品，其中的《呼啸山庄》和《傲慢与偏见》最为典型。《呼啸山庄》有些过于压抑，里面的复仇和背叛揭示了太多人性的扭曲和黑暗。《傲慢与偏见》是大团圆的结局，有情人终成眷属，更多的是在歌颂贵族精神，一种真诚的、注重形象和声誉的，充满道德责任感的精神。我对这种精神的坦诚或者虚伪不感兴趣，也不打算评价豪门恩怨的人性悲歌，只是特别留意了一下贵族们的生活方式。那个时代人们崇尚并羡慕的贵族们，除了学业以外，大部分时间都是在参加各种舞会和晚宴，或者就是去山里打猎，然后在合适的年龄寻一门门当户对的婚事。贵族们对市井生活和普通民众不屑一顾，即使在自己的圈子里，也是把大把时间花在了各种礼仪和攀比上面。据说乒乓球和桌球都是英国贵族发明的，他们在互相攀比之余实在无事可做，于是别出心裁的搞出了很多打磨时间的玩意儿。也许是旁观者清，也许是并不真正了解那个年代，反正我觉得贵族的生活实在无聊。
反观那个黑暗的中世纪，也就是骑士盛行的那个年代，每个人的生活都是颠沛流离的。年轻人成年之后就要离开家去社会闯荡，面对的是不确定的生活和未来。如果抛开黑死病这种极端瘟疫，我觉得这种在动荡中历险的生活方式才是真正的人生。坎贝尔在经典名著《千面英雄》中对英雄的封神之路做出了关键的总结。所有的英雄，无论是神话中的宙斯或者海神波塞冬，还是像释迦摩尼这样的智者，他们最初也都是普通人，也都会经历各种颓废和放弃。但在经历了一段段脱离正常轨道的历险和磨炼之后，他们会发生蜕变。蜕变之后，普通人就成为英雄。成为英雄之后再次归来，他们的内心深处已经发生了巨大的变化，这时候自己已经不再是原来的自己了。换句话说，人生其实就是经历，在经历中不断蜕变和升华自己的肉体和精神。肉体是当世，精神是永世。
每个人八十年左右的生命，如果整天坐在那里守着教条和礼仪去评论和攀比，真不如把自己投身到动荡的年代中去折腾、去历险、去经历一切悲伤与欢笑。某种意义上说，我们的躯体都是借来的，只有八十年的使用权。不好好折腾一下就归还，怎么对得起这来之不易的机会啊。毕竟，下一次再来一回，不知道是哪辈子的事了……
网友评论